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八支甘露心要秘密教授续
https://www.tfoyin.com/dict/73383.html《八支甘露心要秘密教授续》，简称《医药四续》，是流行于中国藏族和蒙族各地佛教寺院中的一部医药经典，若干寺院中并且设有专科学习。经题的意义是：能除非时横死，故名甘露；总摄医方明的义理，故名心要；对八类病分八门宣说治法，故名八支；本经不是非根器的境界，故..
净土慈悲集
https://www.tfoyin.com/dict/73382.html《净土慈悲集》，原作三卷，现存上卷。是中国唐代的净土学者慧日(唐玄宗赐号慈愍三藏，680～748)所著。慧日提倡净土法门，与善导、少康并称。他生于唐高宗永隆元年(680)，出家受具戒后，慕义净之风，西游印度，遍礼佛迹，寻求梵本，并参访善知识。当时印度流行阿弥陀佛..
往生论注
https://www.tfoyin.com/dict/73381.html《往生论注》，二卷(或作一卷)，中国北魏释昙鸾(476～542)撰。《往生论》系公元五世纪时，印度世亲晚年依《无量寿经》作《愿生偈》二十四偈，并造长行引申述释，具名《无量寿经优婆提舍愿生偈》，亦称《无量寿经论》。北魏普泰元年(531)由菩提流支译成汉文，僧辨笔受(据..
景德传灯录
https://www.tfoyin.com/dict/73374.html《景德传灯录》，三十卷，宋释道原撰。本书叙述天竺佛、祖以迄中国禅宗的传承世系，记载佛祖付法因缘和著名禅师机缘语句，附辑偈、颂、诗、歌，是一种以禅宗师资传承世次为纲，以记言记事为主要内容的纂述。书名传灯录，取义于这部书记载历代禅法传承，有如灯灯相续的用..
翻梵语
https://www.tfoyin.com/dict/73364.html《翻梵语》，十卷，撰者不详。这部书是唐代从中国流传于日本。考日本圆仁《入唐新求圣教目录》中著录有此书，未记撰者。延历寺真源《悉昙目录》就是梁代庄严寺宝唱撰，慈觉（即圆仁）请来。今收在《大正藏经》第五十四卷中。今勘唐道宣《大唐内典录》卷十《历代道俗述作..
释迦谱
https://www.tfoyin.com/dict/73359.html《释迦谱》，五卷，释僧祐于齐代编撰，为现存中国所撰佛传中最古的一种。此书撰述的用意在显明觉(佛的)应(见《出三藏记集》卷十二，《释僧祐法集目录序》)，爰自降胎至于分塔，伟化千条，灵瑞万变的一代应化事迹。但这些事迹见于各种经、律和传记中的，或是东鳞西爪，首..
僧传
https://www.tfoyin.com/dict/73354.html僧传是记载古来对于中国佛教有贡献的僧人传记的总称。僧传的撰作，最早为个别僧人的传记。其次是同一类别僧人的传记，其中有的专记西行求法僧人，有的专载高逸人物，有的专记一山一寺僧人，有的专志某宗某派大德。再次是综合性的僧传，这种传记，幅度宽广，时代绵长，人..
比丘尼传
https://www.tfoyin.com/dict/73349.html《比丘尼传》，略称《尼传》，四卷，有序。中国梁代宝唱撰，是晋、宋、齐、梁四朝著名的比丘尼六十五人的传记。宝唱约生於刘宋泰始元年(465)前后，吴郡人，十八岁从建初寺僧祐出家，住庄严寺，遍学经律。天监四年 (505)住新安寺，先后帮助僧旻编撰《众经要抄》，助智藏..
大唐西域求法高僧传
https://www.tfoyin.com/dict/73345.html《大唐西域求法高僧传》，二卷，是公元691年唐代高德义净在南海室利佛逝国(今印度尼西亚苏门答腊岛)时的作品。书中记载玄奘西行回国(645)以后，到本书写出为止的四十六年中间，中国僧人和朝鲜、越南僧人以及中亚细亚僧人西行求法的一些事迹。传中记述当时的中国僧人玄照..
佛典音义
https://www.tfoyin.com/dict/73339.html佛典音义，是汇集解释佛教经典中难读难解的字音和字义的著述。它产生的来源有二：首先是为读习佛典的需要。中国译经，始于东汉，历二百余年迄刘宋时，即已卷帙浩繁，义理丰富。其间古代学者对于各别经典多有注释，但对于一切经典文字的读音解义，需有音义专著详加注释，..