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钵头摩华
https://www.tfoyin.com/dict/20143.html钵头摩,梵语 padma,巴利语 paduma。意译作赤莲华、红莲华。又作钵特摩华、般头摩华、波头摩华。其学名为 Nelumbium speciosum,系产于东印度、波斯、西藏、中国内地、缅甸、北澳大利亚及日本沼泽区之睡莲科植物。其根茎肥大,可供食用,柄内之细丝可作灯心。印度自古..
佛教博物馆
https://www.tfoyin.com/dict/19988.html印度自古以来,即有在佛教寺院中保存佛像、壁画等之习惯,以为辅助修道之用。若就客观而言,亦具有如同公共美术馆保存艺术珍品、教育民众等之任务。在中国、日本,信徒常将其珍玩遗品布施予寺院。寺院之珍藏,除佛教文物外,间有收藏一般工艺品者。此类宝物收藏馆,于国..
佛教图像学
https://www.tfoyin.com/dict/19984.html佛教诸尊像之形态并非依据制作者之自由意志,而系以一定之规则为基准而造成。此一规则之基本即是经典与仪轨。所谓仪轨,即密教经典所说之念诵佛菩萨与天部等之供养仪式与轨则;将此类仪式与轨则以图示解说之,通称为仪轨。仪轨最初盛行于印度、中国,直至日僧最澄、空海..
住持
https://www.tfoyin.com/dict/19626.html(术语)安住于世而保持法也。圆觉经曰:一切如来,光严住持。毗婆沙论曰:佛力住持即入大乘正定之聚。净土论曰:正觉阿弥陀,法王善住持。 【又】(杂名)一寺之主僧名住持,此由禅门起。敕修清规住持章曰:佛教入中国四百余年而达磨至,又八传而至百丈,唯以道相授受..
那由他
https://www.tfoyin.com/dict/19553.html(杂语)Nayuta,又作那庾多,那由多,那术,那述。数目名,当于此方之亿。亿有十万,百万,千万三等。故诸师定那由多之数不同。本行经十二曰:那由他,隋言数千万。玄应音义三曰:那术,经文作述,同食事反,或言那由他,正言那庾多。当中国十万也。光赞经云:亿,那述..
那述
https://www.tfoyin.com/dict/19534.html(杂语)Nayuta,与那由他同。数量名。当于此方之一亿。玄应音义三曰:那术,经文作述,或言那由他,正言那庾多,当中国十万也。光赞经云亿那述劫是也。
私陀
https://www.tfoyin.com/dict/19193.html(地名)又作悉陀,徙多,私多,枲多。四大河之一。自阿耨达池北面出,入于东北海。或言自西面出,入于西海。西域记一曰:池北面颇胝师子口流出徙多河(旧曰私陀河,讹也),绕池一匝入东北海。或曰:流潜地下出积石山,即徙多河之流,为中国之河源云。玄应音义二十四曰..
金刚智
https://www.tfoyin.com/dict/18640.html(术语)言智之坚利如金刚也。即佛智是。仁王经上曰:金刚智释迦牟尼佛。【又】(人名)中天竺人。姓刹帝刹(一作南印度摩赖耶婆罗门种),伊舍那靺摩之第三子。十岁出家。博通密乘。唐开元七年,来中国,译出七俱胝佛母准泥大明陀罗尼经等四部七卷。又译出金刚顶经瑜伽..
食堂安置宾头卢
https://www.tfoyin.com/dict/18396.html(杂语)禅林僧堂中央所安置之像,称为圣僧。每日设食供之。其像有文殊,有憍陈如,有空生,而无一准,但多以宾头卢为圣僧。此自秦之道安为始,正安置形像,由于宋末之法愿法镜等云。释氏要览下曰:传云:中国僧寺立鬼庙,次立伽蓝神庙,次立宾头卢庙,即今堂中圣僧也。..