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韩国佛教
https://www.tfoyin.com/dict/35771.html佛教东传朝鲜半岛，据三国史记卷十八等载，高句丽小兽林王二年（372），中国前秦苻坚遣使者及僧顺道赍来佛像、经论；又二年，秦僧阿道来朝。翌年，敕为二僧建肖门寺及伊弗兰寺，是为韩国有佛寺之始。又十年（384），印度沙门摩罗难陀至百济宣教，新罗则迟至五二八年始见..
鸿胪寺
https://www.tfoyin.com/dict/35766.html寺，本为官衙之意。鸿胪寺为汉朝接应外国宾客之官衙。鸿胪寺之长官，秦代称典客，汉代称鸿胪卿，掌理接待外宾及凶丧仪庆等事。据唐书百官志第三十八所载，鸿胪寺设卿一人、少卿二人、丞二人，领典客、司仪二署。佛教初传入中国时，来华传法之西域沙门，被安置于鸿胪寺，..
临济喝德山棒
https://www.tfoyin.com/dict/35556.html又作临济金刚王·德山木上座。唐代临济义玄禅师教导学人多用喝，德山宣鉴禅师则多用棒，此语系并举两者相似之机锋与锐利宗风之特色。中国禅之形成，此宗风居于重要地位，两者于禅录中经常被相提并论，堪为禅者之代表。碧岩录第八十七则（大四八·二一二上）：“德山棒如..
边国
https://www.tfoyin.com/dict/35232.html即弊生处。为“中国”之对称。指佛法盛行区域之外的边埵偏远之国（或城镇、聚落）。佛法弘传之初期，于制戒上，为符于弘法情形轻重缓急之差别，乃以中国、边国之分，而规定受戒时至少需有十师或五师之差异。边国本无教团组织，能符于授戒资格之人选极有限，故降低其限制..
镜盦
https://www.tfoyin.com/dict/35221.html（1900～）福建人，俗姓李。法名日初。民国四年（1915），于福州庆城寺依常悟法师出家。七年，于鼓山受具足戒，并入鼓山佛学院就读。曾任中国佛教会福建省分会常务理事、中国佛教会福建省分会代理事长，为福建法海中学、福建佛教医院、吉隆坡佛教大厦创办人之一。现任吉..
关世谦
https://www.tfoyin.com/dict/35218.html（1930～ ）辽宁安东人。法名能靖。皈依倓虚法师，并于外双溪报恩小筑依印顺导师受菩萨戒，亲炙导师受学中观多年。先后任教于莲华学佛园、菩提佛学院、福严佛学院、华梵佛学研究所等。译有中国佛教与社会福利事业、佛教圣典、中国佛教史等书。 p6712 ..
翻梵语
https://www.tfoyin.com/dict/34998.html凡十卷。撰者不详。收于大正藏第五十四册。为梵语辞典，简略解释汉译佛典及中国著述诸书中出现之梵语意义。共分七十三条，所收语汇约达五千，每一语汇下并标示其语义、异译及典据。自本书所援引之佛典、译称观之，皆属于南北朝梁代以前，又梁代僧宝唱所集经律异相一书中..
蓝吉富
https://www.tfoyin.com/dict/34948.html（1943～ ）台湾南投人。东海大学史学研究所毕业。历任中兴、东海、文化等大学历史系讲师、佛光山中国佛教研究院讲席。创办弥勒出版社，发行弥勒书讯。于佛教文献学方面，极具素养。著有隋代佛教史述论、现代中国哲学等，其他论文散见于各佛刊。编有当代中国十位哲人..
旷野神
https://www.tfoyin.com/dict/34764.html梵名 ātavika 或 ātavaka。音译阿吒薄俱、阿吒婆拘。又作旷野鬼神、旷野鬼、旷野夜叉。林人、林住之义。为十六药夜叉神之一。佛教历来修施食法，即以食物施与此神。在中国，于门上画其形像，供食祭祀。南本大般涅槃经卷十五载，佛陀在世时，此鬼神住于旷野聚落，多食..
系观世音应验记
https://www.tfoyin.com/dict/34746.html全一卷。南朝陆杲（459～532）撰。本书在中国已散佚不传，今日本京都青莲院所存者为镰仓中期之古写本。日人牧田谛亮于一九七○年刊行六朝古逸观世音应验记?研究一书，其中收有本记，即依古写本校订而成。依该书之序，陆杲欲接续傅亮（374～426）之光世音应验记（七条）..