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冯达庵：佛教真面目 第四章 修证 第二节 真言宗
https://www.tfoyin.com/show/58844.html佛教真面目冯达庵大阿阇黎 著第二节 真言宗依密乘而实修,原名密宗。流入东土,分两大派:一曰唐密,大唐所习之专宗也;二曰藏密,西藏所习之专宗也。唐密特名真言宗,乃“真言陀罗尼宗”之略称,是佛自立之名(见《圣位经》),与他宗随意命名者异。西藏现为中国属地,约中国密教,..
冯达庵：佛教真面目 第四章 修证 第一节 禅宗
https://www.tfoyin.com/show/58843.html佛教真面目冯达庵大阿阇黎 著第四章修证权实二教本来同依一乘出发,能彻心源,则无权非实;未明心者,虽勤习实教亦属权类。中国文化适宜大乘,行者罕向小乘修证;大乘之徒,初或不审权实而依不了义者。了义既彰,修证家皆知抉择矣。上章诸教派未尝不讲修证,行法或苦未具,或苦太..
冯达庵：佛教真面目 第三章 研究 第五节 余六宗
https://www.tfoyin.com/show/58840.html第五节 余六宗中国佛教除上文大规模四家外,有取一经一论或戒律为研究对象,规模较小无特殊发明,而历史上有专宗之名者,凡六家:其一 涅槃宗东晋慧远著《法性论》,与涅槃妙旨暗合;鸠摩罗什大加赞叹。然仅作法身常住之见端,根据尚少;未能建立教派也。北凉昙无识具谶译大本《..
南怀瑾先生谈算命
https://www.tfoyin.com/show/58832.html八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢？准确。推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。因为这是靠推..
如何理解共业
https://www.tfoyin.com/show/58815.html共业，佛经中也复称“同业”，就是指一群人共同做的事情，后世会有相同的果报。比如，八国联军鬼子侵略中国，这就是这群鬼子的“共业”，后世这些鬼子都会在地狱中受苦，或者一起制到畜生中受苦。佛教把业分为共业和不共业， 共业，会导致将来果报相同。不共业，就是果..
净宗法师简介_净宗法师人物介绍
https://www.tfoyin.com/show/58802.html净宗法师简介释净宗，1966年生于安徽宣城。1986年毕业于中国民航学院。1990年皈依三宝。1994年辞去公职，礼九华山上仁下德老和尚出家修行。1996年，值慧净法师所弘善导大师之净土法门，大为感动，遂一心追随，力为弘扬，印经说法，遍及大陆各省。1997年在安徽凤阳龙兴寺..
鬼子母神的形象是什么
https://www.tfoyin.com/show/58760.html民间以鬼子母为守护幼儿的慈悲女神，后来又将她与妇女生育联系起来。其实在印度佛教密宗里就专门有为祈祷妇女顺利生产而修的"诃利帝母法"。修法时念《诃利帝母真言经》与《大药叉女欢喜母并爱子成就法》(一卷，唐不空译)。但中国百姓却爱将她视为送子娘娘来礼拜。鬼子母..
圣严法师：圣严法师《佛教入门》
https://www.tfoyin.com/show/58728.html如何理解佛教对于中国人而言,不论他信不信佛,在日常生活及习俗之中,多多少少,均有佛教的成分在内。相对地,中国的佛教,也不全同于印度或其他国家的佛教;因为佛教到了中国之后,经过近两千年的发扬光大,早已接受了中国文化的影响,形成了中国化的佛教。所以中国佛教,是外来..
哼哈二将是什么人
https://www.tfoyin.com/show/58706.html哼哈二将，中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称。为明代小说《封神演义》作者根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将。形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌;一名陈奇，能口哈黄气擒将。在明代小说《封神演义》中称哼哈二将都是真实的人物，哼哈二将原来是商..
哼哈二将的民间传说
https://www.tfoyin.com/show/58690.html哼哈二将，是中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称，其为明代小说《封神演义》作者根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将。哼哈二将形象威武凶猛。“两位神将”原先只是“一位”金刚力士，本是佛国护法的“二十诸天”之一的密迹金刚。《封神演义》上说郑伦原为商..