站内搜索
能修法师：交往与文明的历史见证
https://www.tfoyin.com/show/40356.html[提要]鉴真大师通过“六次东渡”的艰辛历程得以成功以后，将佛教戒律学、雕刻、建筑、书画、音乐和医药等中国传统文化弘传至日本，开启了中日文化交流的先河。他的经历、行为活动极为有力地展现出中日文化交流的历史进程和足迹。本文根据大师“是为法事也，何惜生命”之..
杨燕：管窥中国的观世音信仰
https://www.tfoyin.com/show/40349.html文章信息作者：杨燕收录于：《观音研究文集汇编》上册，第515—517页。内容简介中国的观音菩萨信仰传至宋代时期就已经有“户户观世音”的说法了，观音信仰也是中国民间佛教的核心信仰。本文主要讨论观音菩萨名号、来历和观音菩萨形象转变的过程与原因。先说观音菩萨的名..
可潜法师：天台宗祖庭国清寺早期行法初探
https://www.tfoyin.com/show/40347.html内容提要：作为中国第一个成立的佛教宗派——天台宗，教观双美，诸宗师范，意义重大，影响深远，宗风远播，享誉海外。唐德宗贞元二十年（804），日本最澄入唐求法，从道邃、行满受天台教，回国后创建了日本天台宗。宋神宗元丰八年（1085），高丽僧义天入宋求法，拜诣智..
法缘法师：天童寺与日僧道元
https://www.tfoyin.com/show/40342.html（作者为闽南佛学院讲师，教研室主任)内容提要：浙江宁波天童寺是中国佛教著名的寺院之一，被誉为日本曹洞宗的祖庭。日僧道元（1200—1253）于贞应二年（1223）三月入宋求法，参访天童寺如净禅师（1162—1228）而得法，之后很系统完整的将宋代的曹洞宗传回日本，并建立..
国画工笔人物的发展历史
https://www.tfoyin.com/show/40306.html国画工笔人物的发展历史，中国工笔人物画不仅历史悠久，而且也是最先发展起来的画种。可以讲，自有绘画以来便有工笔画，自有工笔画以来便有工笔人物画，而且在很长的历史时期里一直是绘画的主体，出现了无数杰出的绘画大师和优秀作品。其他画种都是从工笔人物画中发展出..
现代工笔人物画怎么画
https://www.tfoyin.com/show/40302.html现代工笔人物画怎么画，中国工笔人物画不仅历史悠久，而且也是最先发展起来的画种。可以讲，自有绘画以来便有工笔画，自有工笔画以来便有工笔人物画，而且在很长的历史时期里一直是绘画的主体，出现了无数杰出的绘画大师和优秀作品。其他画种都是从工笔人物画中发展出去..
工笔画用笔技巧
https://www.tfoyin.com/show/40298.html工笔画用笔技巧，中国的工笔画历史悠久，从战国到两宋，工笔画的创作从幼稚走向了成熟。工笔画使用“尽其精微”的手段，通过“取神得形，以线立形，以形达意”获取神态与形体的完美统一。在工笔画中，无论是人物画，还是花鸟画，都是力求于形似，“形”在工笔画中占有重..
道可道非常道，道家博大玄妙，却因一个原因比不过佛家
https://www.tfoyin.com/show/40296.html道可道非常道，道家博大玄妙，却因一个原因比不过佛家小编之前写了一篇文章，提到了鲁迅说过一句话：中国根祇在道家，有恨和尚尼姑的，但很少人恨道士。文章发出去以后，立刻引起了广大网友的争论，很多人振振有词举例，如果说道家文化是中国人精神世界的根源，为什么现..
赵朴初：佛教与中国文化的关系
https://www.tfoyin.com/show/40283.html佛教哲学本身蕴藏着极深的智慧，它对宇宙人生的洞察，对人类理性的反省，对概念的分析，有着深刻独到的见解。恩格斯在《自然辩证法》中称誉佛教徒处在人类辩证思维的较高发展阶段上。在世界观上，佛教否认有至高无上的“神”，认为事物是处在无始无终、无边无际的因果网..
光泉法师：松源崇岳禅师禅学思想及在中日佛教交流中的地位
https://www.tfoyin.com/show/40282.html摘要：杭州灵隐寺是杭州乃至全国最著名的寺院之一，是中国禅宗历代祖师的最胜道场。松源崇岳是南宋著名的禅僧，出自临济宗杨岐方会派下，刻苦修学，真参实悟，先后住持江浙一带如杭州灵隐寺等丛林古刹，其嗣法弟子众多，成为临济宗松源系的始祖，并对日本禅宗的发展具有..