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华迦神根
https://www.tfoyin.com/show/4474.html六四华迦神根华严。佛万德比如华，以如华之万德庄严法身，故称华严。华严宗。依华严经而立宗，故名华严宗。此宗以中国唐时杜顺和尚为始祖，后来因为贤首国师所发扬，故名贤首宗。此宗论一切万法理事无碍，一切互不相碍互相融入。修法界观，以高度平等的眼光，体察万事万物，这种心情证入一真界即得佛智。华严时..
虚云老和尚墨宝真迹
https://www.tfoyin.com/show/4441.html文章来自网络，作者不详。虚云和尚(1840年－1959年)，中国近代著名禅宗高僧。中国禅宗第十七代祖师，曹洞四十七代，临济四十三代，云门第十二代，法眼第八代，沩仰第八代。其禅功和苦行倍受称赞，以一身而兼禅宗五宗法脉，整顿佛教丛林，兴建名刹，为现代中国禅宗杰出代表。虚云老和尚自题像虚云老和..
止恶 行善
https://www.tfoyin.com/show/4424.html四下 十一 止恶行善白居易是中国唐朝的大诗人，他对佛法，有真诚的信仰。他在杭州当刺史时，有一天，到秦望山去，和鸟巢禅师讨论佛法。佛法的大意是什么？白居易问。诸恶莫作，众善奉行！禅师简单地回答。这两句话，三岁的小孩子也懂得呀！白居易很失望。尽管三岁的小孩子也懂得，可是八十岁的老翁，却不一定..
金石文物
https://www.tfoyin.com/show/4414.html中国古代习惯在日用的金属器皿上刻铸文字，或是纪事，或是铭功，或是警戒，这叫作「金」。后来铭刻在碑碣上,或是墓志上,这叫做「石」。金石文字是研究古代历史和艺术的重要资料。佛教的金石文物，也不例外，不仅关系到佛教史实，也关系到一般社会的史实。因此，佛教徒对于寺院中所保存的金石文物，必须加以重视..
佛画、佛教文化艺术
https://www.tfoyin.com/show/4413.html中国佛画，创始于三国时的曹不兴，他见到康僧会所设佛像，便仪范写之。到东晋时，其弟子卫协，时称画圣，画有七佛图。卫协的弟子顾恺之，在瓦官寺壁画维摩像，时人捐十万钱争取一观。刘宋时有陆探微，梁时有张僧繇。旧时画法多系平面而无阴阳明暗之分，僧繇创为没骨皴法，不先以笔墨钩研而以色渲染。..
佛曲
https://www.tfoyin.com/show/4410.html佛曲是佛教徒在举行宗教仪式时所歌咏的曲调。中国汉地佛曲的发展，是由梵呗开始的。梵是印度语「梵览摩」之省略，义为清净。呗是印度语「呗匿」之省略，义是赞颂或歌咏。印度婆罗门自称为梵天的苗裔，因此习惯指印度为梵，如古印度文为梵文。梵呗就是摹仿印度的曲调创为新声，用汉语来歌唱，首先创始的是曹魏陈思王..
第十章、漫谈汉族僧服
https://www.tfoyin.com/show/4357.html佛法传入中国近两千年，但是在汉族、藏族、傣族等民族间存在著不同的佛教系统，传流时间也有先后。因此各族的僧侣服装各不相同。特别是在汉族中由于地区大广。南与热带接壤，北与寒带相邻，而且流传时间也最久，以致汉族僧侣的服装在各时代中变迁很大，在形色上也最复杂，与印度原始的僧侣服制差别..
破邪显正的三论宗学说
https://www.tfoyin.com/show/4308.html破邪显正的三论宗学说三论立宗印度发展三论宗乃中国佛教的宗派，由隋吉藏所创立。此宗由于继承印度中观派的思想，以龙树的『中论』、『十二门论』及提婆的『百论』等典籍为依据，故称为『三论宗』。中观学派在印度的发展，首先由龙树创立体系，弟子提婆予以弘扬，罗睺罗、青目及西域的须利耶苏摩等..
开创中国特色的天台宗学说
https://www.tfoyin.com/show/4286.html开创中国特色的天台宗学说天台立宗此宗得名天台宗是中国最早成立的佛教宗派，这宗的实际创始人是智顗大师因常住浙江天台山，于是称他所创立的宗派为『天台宗』。又因此宗以『法华经』为主要教义的依据，故又称『法华宗』。法统传承依照天台宗的法统所载，初祖是印度龙树菩萨，二祖是北齐禅僧慧..
第二十七课、诸家的判教(一)
https://www.tfoyin.com/show/4248.html第二十七课 诸家的判教(一)释尊应种种机，说种种法，所以在四十九年中，前中后各期，所说皆截然不同。佛教传入中国后，经中国学者，各据己见，将其分为若干时，或若干类，使学佛研经人士，获有线索可寻，较易探讨了解，名为判教。判者：分别同异之象，教者：圣人度世 (1) 之言。自唐以来，判..