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尾语
https://www.tfoyin.com/show/2461.html尾语本书中所写各节，全是根据事实，无一句诳语，其中大部份是我本人亲见亲闻的事，我写完这篇文字，颇有几点感想：一、佛教由印度传入到中国，已经将近两千年了，在它的历史里程碑上，发生过许多奇蹟故事，过去时代，到中国宏法的梵僧，和中国本土的出家众中，出生了不少神异高僧，大藏中至今还保留著他们丰富的事..
宣化上人揭秘他心通的境界
https://www.tfoyin.com/show/2414.html我想起来一件事实，这不是公案，是实实在在的事情，讲给各位听一听。我在中国东北，就是那时候的满洲里，最初我发心修道，是有种种的因缘。以后我所最崇拜的是我们东北的王孝子。王孝子，由二十八岁那时候守孝；东北很冷，他用木头板钉一个小茅棚。先住了三年，等住过了三年以后，他又在那儿守..
鉴真·百折不挠
https://www.tfoyin.com/show/2371.html鉴真百折不挠唐玄宗天宝元年，初冬的扬州城照旧笙歌不断，大运河里照旧帆影连天，大明寺的钟声听起来更加浑厚而渺远了。这天，大明寺来了好几个风尘仆仆的日本僧人。原来，他们是日本遣唐使团的成员，专门到中国学习律学，这回由道航介绍来拜谒名重江淮的律学高僧鉴真。为首的两个日本僧人叫荣睿和普照，..
第二十九节 章嘉活佛睹相放光明
https://www.tfoyin.com/show/2324.html第二十九节 章嘉活佛睹相放光明煮云法师著民国以来，有不少的达官名流、善信护法们，亲睹圣像。上至国家元首（如国父中山先生），下至贩夫走卒，只要与佛有因，与佛有缘，虔诚恳祷，菩萨皆能随愿应现。抗日胜利后，民国三十六年农历闰二月十一日，就是现任总统府资政、中国佛教会理事长章..
老二哲学
https://www.tfoyin.com/show/2270.html老二哲学台湾企业家张姚宏影女士曾经说：我所以有今天的成就，是向多少人鞠躬弯腰才得到的。对于她的肺腑之言，我引以为知音。回想慈航法师曾说：如果要人讨厌你，你尽可挺胸昂头!西谚也说：宇宙只有五尺高，要能容下六尺之躯必须低些头!人都喜欢做老大，不喜欢做老二，因此中国人有句俗谚宁为鸡首，不为牛后。..
每天静坐，生命的改变由此发生！
https://www.tfoyin.com/show/2200.html事实上，对于打坐有益，在中国古代就有此说。郭沫若在自己的《静坐的功夫》一文中谈到∶「静坐这项功夫，在宋、明时代，儒家是很注重的，论者多以为是从禅而来，但打坐，自古以来就有了，《庄子》上就有颜回坐忘（即静坐）之说。在中医药学上，静坐养气也是为医理所提倡的，中国古代的医..
念经超度地狱母亲
https://www.tfoyin.com/show/2054.html在晋朝的时代，中国云南有一个姓陈的人，叫陈东渊，他相信观世音菩萨，于是他到南海普陀山去朝拜观世音菩萨。朝拜完了，他见到有一位和尚在那儿诵《法华经》，他就请这位和尚为他诵念《法华经》来超度他的母亲，令他母亲离苦得乐；这个和尚就给他念经。他的家里有一头牛，这头牛很有力量，突然间这牛就..
第四十五节 日军血污名山，知罪撤兵
https://www.tfoyin.com/show/1990.html第四十五节 日军血污名山，知罪撤兵煮云法师著抗战期间，日本人占据中国各地，民国三十二年七月间，有日军七、八千人来山，沿海各庵皆驻军官，士兵则在海滨沙滩上露营而宿，对于山上并无什么损害的地方，不过他们每天到四周各小岛上，搜来牛羊鸡鸭等动物，在山上宰杀，血污名山（按普..
丛林吃饭为什么叫“过堂”？
https://www.tfoyin.com/show/1987.html堂，指斋堂，是吃饭用斋的地方。“过堂”，就是佛门中的“吃饭”，随众过堂，就是集体用饭。过堂，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。所谓二时过堂，食存五观。早晨、中午到“五观堂”..
最好的享受
https://www.tfoyin.com/show/1831.html最好的享受佛经上说：人身难得，佛法难闻，中国难生。人身难得今已得，这是人生最值得感恩的事；只是如何把握难得的人身，过一个最好的人生呢?试就一般的议论，将人生最好的享受集结众说如下：一、吃中国菜肴。民以食为天，有的人一生以吃为最大的享受。中国的菜肴不但色香味俱全，而且菜类之多居全球之冠。..