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王雷泉：中国佛教的围墙困境
https://www.tfoyin.com/show/45665.html我对当前中国大陆佛教的时代特征，有一个基本判断，即正处在蓄势待发的复兴临界点。所谓蓄势待发，是指中国社会的急剧变革和日益融入世界文明体系，在社会转型的变迁过程中，民众对佛教产生爆发性的宗教需求。但是我们能不能满足民众的需求呢？答案是不能。目前民众信仰..
习主席13分钟演讲全面论述中国佛陀教育
https://www.tfoyin.com/show/45662.html编者语：炼狱的历练是黎明前的混沌！只有经过地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量。时下每个人，不管现在做什么，只要初心不改、信仰不移，必然涅槃重生。当我们明心见性、完成使命，人人皆可成圣贤！因为你最终的方向都是完成生命的蜕变。所以，未来新世纪，注定就是..
智随法师：佛教中国化的历程
https://www.tfoyin.com/show/45660.html佛教自印度传入中国，始于东汉，递经两晋、南北朝的发展，至隋唐而大功告成。佛教在中国两千多年的发展历史里，大体而言，经历了译经、格义、判教、创宗、定祖五大过程。中国佛教之初，是翻译经典，译经是佛教在中国发展的基础。佛教要在中国扎根，需要有经典的依据。而..
如何安顿身心
https://www.tfoyin.com/show/45647.html善音法师以慈悲，圆融，宏博为主题的2019中国佛教讲经交流会在雪窦山浙江佛学院圆满闭幕。佛门才俊集聚一堂，呈辩才无碍，宣莲花妙法，可谓盛世法筵、僧才璀璨。28位讲经法师登台说法，其中15位法师获得金莲花一、二、三等奖。今天分享金莲花三等奖获得者上海宝山区永福..
中国禅学的方法
https://www.tfoyin.com/show/45633.html◎ 胡 适今天是最后一次讲演，黎先生刚才对我说今天功德圆满，其实不过是我的一笔旧债还清了。这次讲的是中国禅学的方法。上次本来想把中国禅宗的历史讲得更详细一点，但因限于时间，只能将普通书所没有的禅宗的来历，说了一个大概，马祖以后的宗派简直就没有工夫来讲。..
哲学在中国文化中的地位
https://www.tfoyin.com/show/45631.html冯友兰西方人看到儒家思想渗透中国人的生活，就觉得儒家是宗教。可是实事求是地说，儒家并不比柏拉图或亚里士多德的学说更像宗教。《四书》诚然曾经是中国人的圣经，但是《四书》里没有创世纪，也没有讲天堂、地狱。当然，哲学、宗教都是多义的名词。对于不同的人，哲学..
禅宗的传承
https://www.tfoyin.com/show/45606.html◎ 蔡志忠祖师西来，驻锡少林传承禅宗，少林寺成为禅宗祖庭，天下第一名刹。中国的禅宗是由少林寺开始展开！二祖慧可梁武帝大通元年十二月九日，有位名叫神光的禅僧为了求法，就通宵站在洞外不动。达摩问：你一直站在雪中，究竟有什么心愿？神光说：但愿师父打开甘露之..
禅僧行脚及行脚的意义
https://www.tfoyin.com/show/45578.html明海法师在中国历史上，禅僧行脚是有非常悠久的传统的。古代中国寺院有讲寺、律寺、禅寺，一般地说，讲寺、律寺这些寺院的生活是相对稳定的，只有在唐朝以后勃兴的禅寺，禅僧行脚才是真正蔚然成风，而且是每一个禅僧修行生涯中不可缺少的一部分。我们可以想象，在古代中..
依空法师：十牛图
https://www.tfoyin.com/show/45576.html十牛图依空法师禅宗假借牛为心性的意象,牧牛如牧心,以找回久已迷失的自我本性...中国古典文学作品中,诗人善取柳、竹、鸟、马、月、石、山水,乃至黄昏、梦境为意象,将之拟人化、象征化,对应自己的人格情趣。譬如李白笔下的月,陆游诗中的梅,仿佛诗人自己的化身;提起菊花,..
凡夫学道法
https://www.tfoyin.com/show/45553.html道宣律师 凡夫学道法，唯可心自知，造次向他道，他即反生诽。谛观少言说，人重德能成，远众近静处，端坐正思惟。但自观身行，口勿说他短，结舌少论量，默然心柔软。无知若聋盲，内智怀实宝，头陀乐闲静，对修离懈惰。--道宣律师（中国律宗的开山祖师）..