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太虚大师：新与融贯
https://www.tfoyin.com/show/58288.html新与融贯──二十六年八月在世界佛学苑研究部讲──一 由本人意趣说起甲 非研究佛书之学者乙 不为专承一宗之徒裔丙 无求即时成佛之贪心丁 为学菩萨发心修行者二 佛教中心与中国佛教本位的新甲 新的意义乙 佛教中心的新丙 中国佛教本位的新三 宗乘融贯与文系融贯甲 融贯..
太虚大师：世界佛学苑之佛法系统观
https://www.tfoyin.com/show/58283.html世界佛学苑之佛法系统观──二十二年九月在世界佛学苑图书馆讲──一 遗教之整治甲 法物馆乙 图书馆二 学理之研究甲 锡兰文系学院乙 中国文系学院丙 西藏文系学院丁 欧美文系学院三 道行之修习甲 律仪林乙 禅观林丙 密咒林丁 净土林四 效果之成就甲 信果乙 戒果丙 定果..
戒疤的由来是什么
https://www.tfoyin.com/show/58279.html目前比较通用的说法是《中国和尚受戒·香疤考证》所述，相传始于元世祖至元二十五年(1288)，沙门志德住持金陵天禧寺时，与七众授戒，燃香于顶，指为终身之誓。此事逐渐演变成惯例。后世中国佛教徒往往以此表示自己的信心，出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。有一..
太虚大师：体念观音菩萨的精神
https://www.tfoyin.com/show/58275.html体念观音菩萨的精神──二十八年十二月在仰光观音山讲──各位都有信仰佛法的因缘,在中国所盛行的是大乘佛教,“大慈大悲”,就是“观音菩萨”。信观世音菩萨,凡有所求,都能得到感应。因为观音菩萨,是救苦救难 ,故大家都信仰观世音菩萨。所以仰光有观音寺、观音山、观音亭..
举钵罗汉：化缘的历史发展
https://www.tfoyin.com/show/58272.html民国以来，经常有名寺的名僧到远处化缘，他们先向当地富有的佛教信徒作一番适切的介绍，然后为此行的目的募款。举例来说，1920年代，宁波观宗寺的住持为筹集购置大藏经的费用，特地前往北平，结果募得了所需的五千元(中国货币)，其中还包括了段祺瑞执政的一笔捐款。寺院..
跏趺坐的重要性
https://www.tfoyin.com/show/58205.html在中国,有死人或者什么事情,就要请和尚去念经,这叫赶经忏。有一个以给人念经,来维持生活的法师。有一次,他去给人念经,念经多数在晚间念,念完了经回来,大约晚间十二点钟。他经过一个村庄,村庄的狗就吠;有个家庭就夫妇两个人,太太就说:“你看一看,是什么?是不是有贼来要偷..
金刚亥母圣地
https://www.tfoyin.com/show/58160.html金刚亥母洞位于中国甘肃武威新华缠山。甘肃省武威市地处河西走廊东端，南依祁连山，北靠内蒙古自治区，东南与兰州、白银市相接，西北和金昌、张掖毗邻。武威市辖凉州区、天祝藏族自治县、古浪县、民勤县，面积3.3万平方公里，人口190多万，有汉、藏、回、蒙、满、土等26..
金刚力士是谁
https://www.tfoyin.com/show/58106.html在中国中古时期有关佛教题材的雕塑作品中，经常能见到有“金刚力士”的身影，他们从何而来?向何处去?有何作用、功能?艺术造型有何变化发展。“力士”一词在中国历史记载中，为指力气很大的人，《公羊传·宣公六年》：“赵盾之车右祁弥明者，国之力士也”，《史记-秦本..
佛教的护法神金刚力士
https://www.tfoyin.com/show/58101.html在佛教寺院的山门，我们经常可以见到两个上身裸体，青筋暴露的肌肉猛男。佛教一般称他们为金刚力士，而民间老百姓一般叫他们哼哈二将，其实他们完全不是一类。金刚力士是从印度神话中发展出来的神王，后来被佛教吸收称为佛的护法，而哼哈二将是民间文学《封神榜》对中国..
南怀瑾：对治心肾不交失眠的小窍门
https://www.tfoyin.com/show/58040.html水火交感就是坎离交，水是坎卦，火是离卦，清净的谓之水，燥炎的就是火。在人体上，水是属于肾部，火是心部。所以中国医书讲，人老睡眠就少，因为心肾不交。婴儿生下来大概睡眠十六个钟头，慢慢变成十二个，儿童总要十个钟头，至少八九个钟头睡觉。越老了睡眠就越少，老..