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《大唐玄奘》-唐朝高僧玄奘不畏艰险为求佛法
https://www.tfoyin.com/show/14784.html玄奘是盛唐时期一位伟大修行人，现比丘相，他曾徒步五万余里，远赴印度取经，历时17年，用自己的双足，开创出了一条从中国长安经西域、波斯(今伊朗)，到印度全境的文化之路，成为促进中外文化交流和佛教文明在东方复兴的重要使者。剧作《大唐玄奘》即是对历史上玄奘西行取经..
【组图】补气补血极好的9种食物
https://www.tfoyin.com/show/14760.html天凉了，不少人表现出怕冷畏寒的现象，其实大多是因为气血不调而产生的人体非正常体征，除了药物治疗外，实际上如果平时能多注重摄取补血补气食物，在日常饮食中就可以达到气血平衡、调养治疗的极好效果。以下就是在中国传统医学和民间食疗经验中已经被证实了的九种极好的补气补血食物。..
尊重生命的佛教素食观
https://www.tfoyin.com/show/14702.html俗谚云∶‘民以食为天’，中国人向来最讲究吃的艺术，有人餐餐吃的山珍海味、美食佳肴，身体却依然是百病丛生；有人虽是粗茶淡饭，反而身体健康(健康食品)长寿，因此本文将从佛教的观点，对素食(素食食品)做一番探讨。就佛门而言，尊重生命是素食一个很重要的观念。大自然的一花一木，都是有生命的..
明太祖
https://www.tfoyin.com/dict/14697.html明代开国之君。濠州（安徽凤阳）人，姓朱，名元璋，字国瑞。庙号太祖，谥号“高皇帝”。十七岁时双亲亡，遂入皇觉寺为僧，历时七载。及元末乱起，乃投郭子兴为亲兵，升至大将。郭子兴殁后，继续率领其部众，并灭群雄，于金陵称帝，国号明，年号洪武。后逐元，统一中国。..
明州岳林寺志
https://www.tfoyin.com/dict/14691.html凡六卷。清代戴明琮撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。岳林寺位于浙江奉化，始创于唐宣宗大中年间（847～859），有一僧游于该寺，常携布袋乞食，时人称为欢喜和尚，自号长汀子，后于本寺东廊下端坐磐石而入寂，众僧神异之，此后，寺遂以弥勒道场而闻名于世，为明州三大佛..
明州阿育王山志
https://www.tfoyin.com/dict/14690.html凡十卷。明代郭子章撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。阿育王寺位于浙江鄞县阿育王山，寺中有一舍利塔，塔内藏置舍利子，乃释迦如来真舍利，自印度流传至中国，仅此一粒，常放光明。本寺始创于晋义熙元年（405），为宋朝之禅刹。明万历年间，郭子章撰明州阿育王山志，沿..
中国烹饪协会素食厨艺委员会成立 传承烹饪文化
https://www.tfoyin.com/show/14683.html6月18日，中国烹饪协会素食厨艺委员会成立大会暨首届中国素食产业发展论坛在北京举办。此次会议旨在传承中华优秀烹饪文化、正心修德、健体强国，提升全民的健康饮食观念，引领二十一世纪的饮食新潮流，让人们回归健康、回归环保、回归生态、关爱生命、提升中华民族的文化自..
杭州上天竺讲寺志
https://www.tfoyin.com/dict/14655.html凡十五卷，卷首另立一卷。明代僧广宾撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。上天竺讲寺位于浙江杭州西湖天竺山，肇建于晋天福四年（939），吴越钱忠懿王建天竺看经院；宋嘉祐年中，改称灵感观音院；元至正五年（1345），改名天竺教寺。清康熙五年（1666）寺毁重建，六十一年..
略论素食的起源与发展
https://www.tfoyin.com/show/14654.html素食在中国经历了古圣先哲和历代佛教信徒的推崇，渐渐成为一种风气，并在中国发展兴盛起来，继而形成了许多与推崇素食有关的素食组织，使推崇素食逐渐超出了佛教戒杀放生、培养慈悲心的最初目的，成为人们追求健康长寿和促进入与自然和谐的一种方式。这里拟就素食在中国的起源与发展展开论述，以使..
东方思想
https://www.tfoyin.com/dict/14649.html一般指以印度、中国、日本为中心的东方世界所特有之思想与思惟型态。自西方观之，欧洲以东之地所成立之思想，总称为东方思想。东方人由于受到季节风地带之风土等影响，颇能与自然协调，而非采取对立或支配自然之态度，然亦因此较缺乏逻辑思考、理性思考之精神，而倾向非..