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洪修平：略论楞伽师、楞伽禅与中国禅宗
https://www.tfoyin.com/show/34317.html略论楞伽师、楞伽禅与中国禅宗洪修平据有关记载，菩提达摩来华传禅是以四卷本《楞伽经》印心的。在达摩门下，有以《楞伽经》相传授的楞伽师，他们的禅也就被称为楞伽禅。那么，楞伽师是否都是楞伽禅师呢?楞伽禅与后来的禅宗又是怎样的关系呢?有人称后来的禅宗为般若禅，甚至有般若..
洪修平：佛教般若思想的传入和魏晋玄学的产生
https://www.tfoyin.com/show/34316.html佛教般若思想的传入和魏晋玄学的产生洪修平西汉末年；随着中西方交通的开拓，佛教经西域传到了中国内地，到东汉时开始出现了汉译经文。佛教自传人之日起，就受到了传统思想的影响，开始了它不断中国化的过程，同时它也反过来影响到了中国传统思想的发展，在长期的封建社会中..
李利安：观音思想的组成、架构与主要特点
https://www.tfoyin.com/show/34305.html从古到今，观音一直是东方世界最受崇拜的一位菩萨。CNTag在，《Kuanyin:The Cult of Half Asia》(载《The History of Religions》1976年11月)一文中称观音为半个亚洲的崇拜对象。的确，这种信仰及由此形成的观音思想，对亚洲许多国家和地区的社会各方面均产生了很大的影响。中国..
王雷泉：关于“寺院与景点门票收费”之我见
https://www.tfoyin.com/show/34304.html关于寺院与景点门票收费之我见 一个佛学研究者的手记王雷泉一.蒋孝严先生对大陆风景区的高额门票，特别是对寺院收门票的质疑，可谓旁观者清。天下苦墙久矣！当今中国佛教被围墙困住手脚，面对基督教和港台佛教兵临城下的局面，拆除有形和无形的围墙，正当其时。天下名山僧居多..
李利安：佛教思想研究方面比较忽视的几个领域
https://www.tfoyin.com/show/34303.html佛教思想研究方面比较忽视的几个领域作者：李利安张岂之先生八十大寿时，西北大学举办了中国思想史学科建设研讨会。负责大会筹备的阳举兄嘱我说几句话。我不善于吹捧，总是喜欢发现问题，于是就目前国内学术界佛教思想史研究中存在的一些薄弱领域草拟了一个大纲给阳举。可能..
沉香鉴赏会将在京举办
https://www.tfoyin.com/show/34287.html3月28日，由沉香雕刻大师李凤荣先生倾力呈现的“中国工艺美术大师李凤荣沉香作品鉴赏会”即将拉开帷幕。活动将在北京环球贸易中心C栋17层的高端珠宝展厅——翠钻珠宝会所举行，为期4天，持续至31日。本次活动由中宝协主办，是首次以沉香为主题举办的高端鉴赏会。沉香是瑞香科树木内自然而特有的一..
品香雅事：香的品鉴，香道的标准
https://www.tfoyin.com/show/34285.html香道是历史的、是生活的，又是非物质的。它将物与人紧密相连，以一种独特的文化形式体现着人文精神内核。在当下这个环境意识和自然意识不断被强化的世纪，每个人都应用心来营造、完善、执行中国香道的诸项标准、让香道这种悠然、高雅的生活方式走入更多人的生活中。以香修心，平和安宁，..
周贵华：支那内学院对中国佛学心性论的批判
https://www.tfoyin.com/show/34276.html支那内学院对中国佛学心性论的批判周贵华(载于《宗教研究》2003年第2期)摘要本文分析了支那内学院对以《大乘起信论》为代表的中国佛学的心性说与缘起说的批判,认为其批判是偏颇的。他们的“纯粹”唯识学观点并不能反映瑜伽行派的复杂思想。不仅瑜伽行派的如来藏思想影响了如来..
什么是佛教的“闭关”？
https://www.tfoyin.com/show/34220.html闭关修行需要一定基础“闭关”是一种佛教用语，原指僧人为了修行独居一处，静修更高境界的佛法，不与任何人交往，满一定期限才外出。这个名词和风气在印度佛教中没有记载，中国也是到元朝之后，甚至到了明朝，才看到这种修行方式的记载。一般闭关的禅师有两种目的：一者，为了能集中精力阅读大藏..