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佛教对中国文学之影响
https://www.tfoyin.com/show/44554.html佛教对中国文学之影响◎星 云佛教对中国文学的影响，无论是文体的开创、技巧的表现、文藻语法的讲究、境界的创新、内容的蕴涵、价值观的突显等，对人们思维领域的扩大，产生既深且广的影响。扩大中国文学词汇随着佛经的翻译与流传，佛经中优美的典故和新词语，渐渐为中..
冯冯居士：因果律和宇宙循环法则
https://www.tfoyin.com/show/44526.html因果律是个既简单又相当复杂的宇宙物理运动现象。古代澳州人有一种打猎用的工具叫作“飞曲尺”。它是用木棒制作的，造型近似中国汉字的人字形，这种飞曲尺，经现代航空学家鉴定，认为这是一种设计十分精确的飞行器，打猎的时候，将飞曲尺抛出，不管是任何方向，也不管使..
《印光法师文钞》的面世
https://www.tfoyin.com/show/44499.html◎ 黄家章印光，陕西郃阳（今合阳）人，俗家姓赵，名绍伊。出家后，法名圣量，字印光，别号常惭愧僧。印光是中国近现代净土宗的一代宗师，他圆寂后，被佛教缁素公许为莲宗第十三祖。史载，印光的个性刚毅，颖悟力强。他自幼即随兄治儒学，颇以圣学自任，和韩（引注：韩..
小和尚挥帚补字，苦练数年终成名僧
https://www.tfoyin.com/show/44481.html你去过南京栖霞寺吗？你知道它是中国四大丛林之一吗？乾隆皇帝六次南巡，多次在栖霞寺设立行宫，可见栖霞寺地位不同凡响。小和尚石谿对痴迷书法，每日用树枝、扫帚坚持临摹练习，最终成为清初四大画僧之一，他的这种坚韧不拔、持之以恒的精神值得后人学习。栖霞寺山门前..
施食不易 恐遭业报
https://www.tfoyin.com/show/44478.html施食不易 恐遭业报◎ 郭涵斋放焰口施食，创始于阿难尊者，都属于瑜伽法门。瑜伽在唐朝由金刚智、不空两位上师传入中国，一时极为兴盛。它能够驱使鬼神，移山倒海，具有不可思议的威神力。但经过数传以后，无人能全部继承，留传下来的只有施食一法。手结印，口诵咒，心作..
禅宗·静默的哲学
https://www.tfoyin.com/show/44430.html◎ 冯友兰禅或禅那是梵文Dhyana的音译，原意是沉思、静虑。佛教禅宗的起源，按传统说法，谓佛法有教外别传，除佛教经典的教义外，还有以心传心，不立文字的教义，从释迦牟尼佛直接传下来，传到菩提达摩，据说已经是第二十八代。达摩于梁武帝时，约520-526年，到中国，为..
宣化上人：要有正大光明的祈求为人不为己
https://www.tfoyin.com/show/44375.html我觉得中国佛教有很多迷信的色彩存在，有些不合情理的事情，令人起怀疑而不信佛。这种种的地方，必须要改革，如果不大刀阔斧修正一番，佛教的前途就不堪设想了！譬如上庙烧香，认为烧香越多，功德也就越多，其实这是错误的观念。给佛上香，表示恭敬之意，只要虔诚上一支..
上下华严寺
https://www.tfoyin.com/dict/44317.html指山西大同境内之上华严寺与下华严寺。两寺皆建于辽时，为市区内最大、最古老之寺宇，具有浓郁之中国风味。上华严寺以金代（1115～1234）所建之大雄宝殿最为壮观。殿内之须弥坛上，整齐排列明代诸佛像，周围内壁则保存清代之大壁画。 下华严寺则以保存初期塑造之三十一..
宣化上人：为什么我们人要信佛呢
https://www.tfoyin.com/show/44307.html我们每一个人都知道“佛”，说“我信佛教、我学佛法”，究竟这个“佛”字又怎么样解释呢？佛，是印度语，具足叫“佛陀耶”；中国人欢喜简略，所以“陀耶”两个字就给删去了，就用一个“佛”字。因为“陀耶”没有翻译成中文，一般人以为这个“佛”字就是中文了；不是的，..
大昭庆律寺志
https://www.tfoyin.com/dict/44286.html凡十卷。清代吴树虚撰。今收于中国佛寺史志汇刊第一辑。大昭庆律寺位于杭州西湖北岸，与南岸之净慈寺对峙。旧名菩提院，建于石晋天福元年（936），宋乾德二年（964）重建，僧永智开山。太平兴国三年（978）筑戒坛，七年赐额“大昭庆律寺”。历宋、元、明、清，或毁于火..