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雪漠：求师也要抓住“当下”
https://www.tfoyin.com/show/47933.html求师也要抓住“当下”●雪漠笔者曾在上海遇到一位朋友,他看过我的《大手印实修心髓》,对大手印文化很感兴趣,一直想向我讨教。某次我去上海时,有朋友通知他,结果他因一件小事缠身,没有来。不久之后,他得了急病,忽然身亡。死前,他对亲人说自己最遗憾的事就是没有得到大手..
业果不会消失 但是可以转变：请记住这六个方法
https://www.tfoyin.com/show/47850.html业果不会消失。但是可以转变。承认这个道理，忏悔才有办法。否则业果造了之后，死板板的动不来的，那我们的忏悔法就没有用了。因为它可以转变，修忏悔法、作善事就有用。上海有一个老居士，七十左右的时候检查出癌症。从那以后他尽量放生。现在八十多岁了还蛮好。那就是..
有一种生活，叫做，去南浔旅游…
https://www.tfoyin.com/show/47349.html说起江南小镇，人们首先想到的便是小桥流水、轻舟画舫，然而南浔古镇却是一个例外。它的趣味大半并不在这流水小桥的温柔之中，而在那些围墙里。为什么南浔古镇会有这种独特性呢？时光倒回几百年前，我来慢慢告诉你它的前世今生。百年前的上海，已经成为重要的商贸口岸，..
于凌波：天才早逝的释显荫
https://www.tfoyin.com/show/46388.html天才早逝的释显荫于凌波民国时代，我国佛门中出了一位天才比丘，他有如姚秦时代的僧肇，才华横溢，而不幸短命，二十四岁之年即行往生。他就是出身于宁波观宗学社的释显荫释显荫，俗家姓宋，名今云，江苏省崇明县人崇明县，即崇明岛，是长江人海口处的一个大岛，今属上海..
徐恒志：涵芬集 第四部分 纪念文集 4、徐恒志老人追思法会纪实
https://www.tfoyin.com/show/45937.html4、徐恒志老人追思法会纪实中国当代著名佛学家、上海市佛教协会第八届咨议委员、宁波佛教居士林名誉林长、弘一大师研究会顾问、广东省元音古寺顾问徐恒志老居士于公元2007年3月5日凌晨2：36在上海寓所幻斋安祥示寂，享年92岁。徐老半年前就预知时至，遗嘱安排周详。临终..
近代果报见闻录：失约背愿之意外
https://www.tfoyin.com/show/45918.html近代果报见闻录：失约背愿之意外 安徽省，婺源县，北乡有村女名秀娟者，其父在上海经商，只生此一女，秀娟貌既美又聪慧，父母爱如掌上明珠，自幼与原籍宋姓某订婚，女则随父母常住上海。日军侵沪时，秀娟母女避难返乡，路经宋姓家，即住宿一夜。秀娟同未婚夫婿素未谋面..
陈柏达：势至灵应
https://www.tfoyin.com/show/45900.html第三十四章 势至灵应印光和尚 势至化身?我名叫杨信芳，十八岁那年，还在上海女子中学念书。我有一位同学张孝娟女士，她住在西门路润安里，跟我的交情最深。?她的母亲张太太，很喜欢我，把我视同亲生女儿一般看待，所以我也称她为母亲。每次放学回来，我常常在张家吃饭、..
陈柏达：临终犹疑
https://www.tfoyin.com/show/45895.html第三十八章 临终犹疑生人生西 全仗开导?民国时代，有位陈少庭居士，名继璋，是湖南永州人。?他跟随他父亲因政务的关系到了江南，后来他父亲亡故，他就在镇江开米店，不料却赔钱了。?又当上海救济妇孺会的探员，每次在船上查票时，遇到有朝山的出家人没钱买票而上船的，..
陈柏达：病中念佛
https://www.tfoyin.com/show/45893.html第四十章 病中念佛药石不愈 必有业障?心能造业 也能转业?杨美玫女士是浙江省吴兴县人。她随父母住在上海，聪明好学，长大以后，嫁给许先生。?民国二十六年春天，她生了病，医治不好，入秋后，病情转重，潮热不退，而且喉咙也非常痛。杭州大愿法师写信劝她默持观音菩萨的..
陈柏达：作务念佛
https://www.tfoyin.com/show/45875.html第五十六章 作务念佛风尘女郎 念佛生西民国时代有一位青楼女子(古时候把有文才的妓女叫做校书)，她的真实姓名不详。刚一过了十五岁，她忽然觉悟要洁身自爱，皈依佛法，专心净土法门。所以，她就摒弃铅华，在上海虹口，租了一间房子，奉养母亲。自己则诚心念佛，朝夕无间..