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韩镜清：成唯识论疏翼第一册卷一十二、破声常声显论

2026-02-28

【论文】一?二○九有余遍执：《明论》声常，能为定量，表诠诸法。【疏翼】第三外道小乘别问别破所取非有之初，外道别问别破中，今第五合破二声论师。文分为二：一、叙二计，二、正破。初又分二，一、执《明论》声常..

2025-05-21

[出华严经疏]谓菩萨修殊胜行。离诸障碍。称佛所行。得见十佛。了了分明。如是见者。乃名真见。故云十种见佛也。一安住世间成正觉佛无著见谓如来乘如宝道示成正觉。安住世间。而不着涅槃。不着生死。菩萨称佛无著而见..

2026-02-28

【论文】一?二三六然诸外道，品类虽多，所执有法，不过四种：【疏翼】第三外道小乘别问别破所取非有文分为二，第一别问别破外道中，第一已别破十三种外道计，今为第二总束九十六种﹝亦即总束六师及十三种外道﹞，为..

2025-05-21

[出华严经疏]融者。通也。会也。三世间者。一有情世间。二器世间。三智正觉世间也。谓菩萨知诸众生心。随其所乐。融会三种世间以为十身。复以十身及自身。递互相作。融通无碍。是名融三世间十身也。(隔别名世。间差..

2026-02-28

【论文】一?二一五有外道，执地、水、火、风极微实常，能生粗色，所生粗色，不越因量，虽是无常，而体实有。【疏翼】第三别问别破所取非有之初，是外道别问别破。于中六破，第五已破二声论师，今为第六破顺世外道﹝..

2025-05-21

[出华严经]佛。梵语具云佛陀。华言觉。谓自觉觉他。觉行圆满也。一成正觉佛谓佛于菩提树下降伏诸魔。朗然大悟。证无上果。是名成正觉佛。(梵语菩提。华言道。谓之菩提树者。以佛于此树下成道而得名也。)二愿佛谓佛从..

2026-02-28

【论文】一?三一○表、无表色，岂非实有？【疏翼】第二别牒破色中，第三双破有对无对。【述记?卷八】自下第三、双破有对及无对也。于中有二︰初、问，次、破。此即初也。此外人[1]闻。有对、无对，既说为无，表、无..

2025-05-21

[出华严经疏]一依时时即说经时分也。谓如来心冥至道。则混一古今。一念与多劫圆融。本无时分可限。今以无时之时。略显十时。恒演此经。经云。诸佛得菩提。实不计于日。是也。(劫。梵语具云劫波。华言分别时节。十时..

2026-02-28

【论文】一?二○一有执：有一大自在天，体实遍常，能生诸法。【疏翼】大文第三别问别答第二别问答法中，又第三外道小乘别问别破所取非有之初，是外道别问别破。于中有六破，已破数论胜论，今第三破大自在天等执。【..

2025-05-21

[出华严经疏]教者谓华严一乘圆顿之法也。盖毗卢遮那如来演说此经。化被群机。通有十类。故云教被十机也。(梵语毗卢遮那。华言遍一切处。)一被无信机谓邪见众生。无有善根。不能信受。或时闻已。反生诽谤。堕诸恶道。..