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仁焕法师:灾难从哪里来?

2026-03-17

灾难从哪里来?广东湛江上林寺2011年农历六月念佛七法会灾难一般从什么地方来?世界、社会、家庭都一样,本来没有好,也没有坏,人好世界就好,人坏世界就坏。所以,是什么让我们不断发生灾难呢?第一是互相伤害,第..

轮王四德

2025-05-21

[出楼炭经]一大富谓转轮王。有珍宝田宅。奴婢珠玉。象马众多。天下之人。无有能及。是为第一德。二端正姝好谓转轮王。端正姝好。颜色无比。天下之人。无有能及。是为第二德。三无疾病谓转轮王。常安隐无病。天下之人..

大愿法师:勤修戒定慧 息灭贪嗔痴

2026-03-17

勤修戒定慧。要断这个贪心,如果你想修行,如果你贪着于这个世间,你要解脱很困难的。我们昨天说了,四个人念《心经》,如果你只追求这个世间法,追求今生今世,这是世俗法,你不要以为你在诵经就是佛法,不一定的。..

四善法

2025-05-21

[出涅槃经]一近善知识谓善知识常谈善法。若人亲近。则得灭除一切恶法。增长一切善根也。二能听受法谓既亲近善知识。又能听受正法。生长善根也。三能思惟义谓既闻正法。即当思惟微妙之义而契会于心也。四如说修行谓既..

仁焕法师:仁焕法师讲解佛学和学佛

2026-03-17

佛法是为了解脱,这个对于不同层次的学佛人,没有什么区别。但是,我们众生善根有差别,福德有差别,也就是有业障差别,所以佛陀针对我们众生的业障差别,分别用各种各样的道理来教育我们,才分有初级教育、中级教育..

有无四句

2025-05-21

[出华严经疏]一有句谓外道或计我与五蕴之身皆有。是名有句。即着常见。(五蕴者。色蕴。受蕴。想蕴。行蕴。识蕴也。)二无句谓外道或计我与五蕴之身皆无。是名无句。即着断见。三亦有亦无句谓外道欲离上二过故。计我与..

仁焕法师:做快乐的人

2026-03-17

阿弥陀佛!大家好!我们念佛今天进入第六天,明天就结坛了,时间过得很快。能有法喜充满的诸位同修感觉时间很快就过了,生烦恼的同修可能感觉这几天好像几年一样,为什么?心里挂碍家庭,所以感觉时间很长。心里没有..

菩萨四事入于法门

2025-05-21

[出大宝积经]一入禅思门谓菩萨说法。开导众生。必先入定思惟。观其根器。或大或小。大者即说大法。小者即说小法。方便随宜。称机合道。是为入禅思门。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)二入智慧门谓菩萨说法。..

仁焕法师:为什么命会不好

2026-03-17

诸位法师、诸位同修、诸位莲友,阿弥陀佛!大家早上好!今天是灵阳寺开春后第二个念佛七开始的第一天。灵阳寺是传播生命解脱道理的地方,大家能有缘集会在本次法会,是你们对生命有解脱的希望!(掌声)你们来到灵阳寺,表示..

四种自在

2025-05-21

[出大乘庄严经论]一得无分别自在谓菩萨住第八不动地。即舍一切功用之行。得无功用法。于一切法。远离一切分别之想而得自在。故名得无分别自在。(木动地者。以无生智慧舍于三界。性无动移故也。)二得刹土自在谓菩萨住..