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四相约位

2025-05-21

[出圆觉经略疏]四相即生住异灭也。此之四相。乃是本觉心源无明初起一念之相。而有四种之别。以其细微难见。故约信住行向地等觉妙觉。从浅至深。次第觉了粗细分齐之相以明之。此之四法。起则从生至灭。觉则从灭至生。..

2026-03-18

弟子:师父,应该怎么把握财色名食睡?假如我早晨四五点起床,中午睡了一觉,晚上又睡,老想睡,吃也是一样,老想吃宽见法师:因为无事可做,不吃干嘛?不睡干嘛?因为没有压力啊。弟子:如果出去工作了,感觉困呢?宽见法师:那是正..

2025-05-21

[出阿毗达磨集异门足论]四圣言者。圣。正也。即正直之言也。一不见言不见谓眼识所受。眼识所了。则可言见。若实眼识未受未了。则不可言见。是名不见言不见。二不闻言不闻谓耳识所受。耳识所了。则可言闻。若实耳识未..

2026-03-18

龙树菩萨梵名 Nagarjuna,佛灭后约后七百年(西元一五0--二五0年),生于南印度婆罗门种族之家;因其母树下生之,而龙成其道故,名曰龙树;寿二百余岁。天聪奇悟,事不再告。弱冠驰名,独步诸国。世学艺能,天文地理,图纬密谶,..

2025-05-21

[出华严经随疏演义钞]真空者。法界之理也。依理而观。故名真空观。一会色归空会即融会。色即根身世界也。谓根身世界。本是真如一心与生灭和合而有。今观此色。都无实体。归于真心之空。故云会色归空。(根者。谓眼等..

2026-03-18

龙树菩萨像所谓的蛇身是指其头部周围有七个或九个龙头，并不是把身体塑造成蛇的样子。其原因有二：一是因为菩萨的名字中有一个“龙”字，此形象和其名字暗合;二是为了纪念龙树菩萨去龙宫取《华严经》的故事。一、龙..

2025-05-21

[出宗镜录]问云。本识变现根身器世间等。为是自变。为是共变。答有四种不同也。(本识即藏识也。)一不共中不共变谓如眼等五根。唯自己第八哀中最初一念。托父母遗体时变现。名不共。出胎之后。唯自己受用。复名不共。..

2026-03-18

龙树菩萨所传长生真言：(音译)南无加唧dei 吧哇萨啦dei 杜达啦那雅斯哇哈(此咒出自龙树菩萨所著的《五明复论》)龙树五明论里，说：若有好人。心意好长生制之道。或王难不能得和合诸药。或居家贫乏者。但以人不知其..

2025-05-21

[亦名凡夫四倒出涅槃经并宗镜录]四荣者。佛于拘尸那城娑罗双树间入灭。东西南北各有双树。第面双树一荣一枯。故名四荣四枯。以表凡夫二乘常无常等八倒也。此四荣正表凡夫四倒。而言荣者。以凡夫由此四倒增长惑业。有..

2026-03-18

南无加唧dei 吧哇萨啦dei 杜达啦那雅斯哇哈(此咒出自龙树菩萨所著的知《五明论》)龙树五明论里，说：若有好人。心意好长生之道。或王难不能得和合诸药。或居家贫乏者。但以道人不知其法。修不得长生。如果有人喜欢..