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何谓看话禅?

2026-04-06

在宗杲以前，通常把公案当做正面文章来理解，但宗杲认为直接从公案上并不能看到祖师的真实面貌，应该提出公案中某些典型语句作为“话头”(题目)加以参究。这种方式的目的，是要作“杜塞思量分别之用”，“扫荡..

2025-05-21

[出涅槃经]第一田此田渠流便利。无诸沙卤瓦石棘刺。种一得百。以喻菩萨根性猛利。智慧明了。利益众生。无有穷尽。是为第一田也。(卤音鲁。)第二田此虽无沙卤瓦石棘刺。渠流险难。收实减半。以喻声闻根性稍钝。虽得无..

2026-04-06

wú shàng shèn shēn wēi miào fa bai qiān wàn jié nán zāo yù无上甚深微妙法百千万劫难遭遇wo jīn jiàn wén dé shòu chí yuàn jiě rú lái zhēn shí yì我今见闻得受持愿解如来真实义这首..

2025-05-21

[出法华经文句]草即药草也。药草既蒙云雨之润。即得生长。而能遍治众病。变体成仙。以譬五乘之人。既闻法化之教。无漏智慧即得增长。能破无明之惑。开佛知见。故以三草喻之。(五乘者。菩萨乘。缘觉乘。声闻乘。天乘..

2026-04-06

阅陈撄宁孙女丹经注偶及陈撄宁君黄庭经讲义与孙不二女丹经注，兹注黄序谓：学识最精博者，当推陈君撄宁。吾于阅陈君书后，以其所治仙学，亦无间然。顾于兹注之涉及儒、佛处，在陈君虽仅在偏扬仙道，然于佛法不无误..

2025-05-21

[出天台四教仪并法华玄义]三兽。喻三乘。河。喻空理也。谓通教声闻缘觉菩萨。同出三界。取证空理。而根器有大小。行位有浅深。如象马兔同共渡河。而有浅深之异。故以此为喻也。(三界者。欲界。色界。无色界也。)一象..

2026-04-06

“看话”就是参究“话头”，而“话头”就是公案(特别是公案中某些典型语句)。实际上，“所谓话头就是问题、疑问”，“参话头是拿你平生最怀疑的问题来参究”，而其目的是要找寻和把握自己的真心(本来面目)。宗杲明确..

2025-05-21

[出大毗波沙论]一能勇猛诸天耽嗜欲乐。不复进修。是人虽不见当来之果。而能修诸苦行。精进不怠。是能勇猛胜诸天也。二能忆念诸天耽嗜欲乐。慧性常惛。是人能忆记曩久所作所说之事。了了分明。悉无忘失。是能忆念胜诸..

2026-04-06

宋代看话禅及其思想特质中国佛教自会昌毁佛之后，由于经典、文物多遭破坏，各宗均呈颓势，唯无须多少经典、仪轨之禅宗一枝独秀。而禅宗自唐末、五代之后，又“一花开五叶”，出现了五祖分灯，其中：沩仰创立并繁兴于..

2025-05-21

[出瑞应经并翻译名义]经云。太子十七岁纳妃三人。以示同人法也。一瞿夷梵语瞿夷。华言明女。其父名水光长者。女生之时。日将没。余光照其室内皆明。因名瞿夷。是太子第一妃也。二耶轮梵钵轮陀罗。华言华色。是太子第..