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大阳慧坚禅师
2025-05-21郢州大阳慧坚禅师，初在灵泉，入室次，泉问：「甚么处来？」师曰：「僧堂里来。」泉曰：「为甚么不筑著露柱。」师于言下有省。住后，僧问：「如何是玄旨？」师曰：「壁上挂钱财。」问：「如何是法王剑？」师曰：「脑..
周叔迦：唯识研究 第九章 阿赖耶识的能力不灭
2026-04-13唯识研究周叔迦第九章 阿赖耶识的能力不灭宇宙既是这阿赖耶识的相分，所以换一句话说：便是宇宙充满在这阿赖耶识之中，不过宇宙在这阿赖耶识中，并不是如同我们人所见的景况，这宇宙是不纯洁的、不清净的，是无穷复..
传喜法师：要常常依止善知识
2026-04-13往往一个好的念头出来的时候,坏的念头也会出来跟你谈判。当你想学佛的时候,会想学那个干吗?那是老迷信,现在是科学时代了,脑子里就会有另外一个念头。你想吃素了,哪怕看了很多的资料说吃素很好,还是要吃荤的,连很多医..
广德义禅师
2025-05-21襄州广德义禅师，谒先广德，作礼问曰：「如何是和尚密密处？」德曰：「隐身不必须岩谷，阛阓堆堆睹者稀。」师曰：「恁么则酌水献华去也。」德曰：「忽然云雾霭，阇黎作么生？」师曰：「采汲不虚施。」广德忻然曰：「..
周叔迦：唯识研究 第七章 阿赖耶识的异名
2026-04-13唯识研究周叔迦第七章 阿赖耶识的异名宇宙间「一切事」、「一切理」、「一切心」、「一切物」，总名叫作「一切法」。一切法的总根据就是「识」。这识在「凡夫」的地位叫作「阿赖耶识」，凡夫便是「地狱」、「畜生」..
广德周禅师
2025-05-21襄州广德周禅师，僧问：「鱼向深潭难避网，龙居浅水却难寻时如何？」师曰：「遍体昆仑黑，通身一点霜。」问：「贫子归家时如何？」师曰：「入门不见面，处处故园春。」问：「命尽禄绝时如何？」师曰：「死。」曰：「..
周叔迦：唯识研究 第八章 阿赖耶识的四分
2026-04-13唯识研究周叔迦第八章 阿赖耶识的四分唯识哲学有两条定理：第一阿赖耶识是万物的本源，人生的本源；第二识的作用是绝待的不是对待的，就是识自身的见分了别相分①。将这两条定理连到一起来说，便是人生与万物决不是..
石门慧彻禅师
2025-05-21襄州石门慧彻禅师，僧问：「金乌出海光天地，与此光阴事若何？」师曰：「龙出洞兮风雨至，海岳倾时日月明。」问：「从上诸圣向甚么处去也？」师曰：「露柱挂灯笼。」问：「如何是和尚家风？」师曰：「解接无根树，能..
传喜法师：种种逆缘之告诫
2026-04-13种种逆缘之告诫所以在这里佛陀住了这么久，讲了那么多甚深的道理。六百多卷般若经，在给孤独园讲了很多，包括讲《金刚经》也在这里。佛陀讲《般若经》的时候在灵鹫山有讲，竹林精舍有讲，然后到祇树给孤独园讲，天上..