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吴言生：经典禅诗 第七章 杨岐宗禅诗 二、立处皆真
2026-04-23杨岐宗禅诗二、立处皆真吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第155172页二、立处皆真立处即真是杨岐宗禅悟的另一主要内涵。它的思想源头可追溯到东晋佛教哲学理论家僧肇。僧肇的《不真空论》旨..
大安法师：怎么看待收取药物回扣的现象？
2026-04-23居士：末学有个问题请教，我是一名医生，业内常有收取药物回扣的现象。请开示。大安法师：古人云：不为良相，则为良医。医生救死扶伤，需要一颗慈悲的心，仁爱的心。有这种心的人，他的医术才能高明。要把一切病人都..
蜀川西禅和尚
2025-05-21蜀川西禅和尚，僧问：「佛是摩耶降生，未审和尚是谁家子？」师曰：「水上卓红旗。」问：「三十六路，阿那一路最妙？」师曰：「不出第一手。」曰：「忽遇出时如何？」师曰：「脊著地也不难。」....
吴言生：经典禅诗 第四章 曹洞宗禅诗 六、曹山“五相”偈
2026-04-23曹洞宗禅诗六、曹山五相偈吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第101105页六、曹山五相偈为了配合说明君臣五位之旨，曹山又作了五相诗。其理论源头，仍是石头的《参同契》：当明中有暗，勿以明..
韶州华严和尚
2025-05-21韶州华严和尚，僧问：「既是华严，还将得华来么？」师曰：「孤峰顶上千枝秀，一句当机对圣明。」僧录问：「法身无相不可言，宣皇帝诏，师将何接引？」师曰：「金钟回出云中响，万里归朝贺圣君。」问：「如何是佛法大..
吴言生：经典禅诗 第四章 曹洞宗禅诗 三、洞山“正偏五位”偈
2026-04-23曹洞宗禅诗三、洞山正偏五位偈吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第9095页三、洞山正偏五位偈曹洞宗远绍华严理事无碍宗旨，近承希迁、昙晟禅法，提出了正偏五位等思想。五位，指正中偏、偏中..
同安丕禅师
2025-05-21洪州凤栖山同安丕禅师，僧问：「如何是无缝塔？」师曰：「吽！吽！」曰：「如何是塔中人？」师曰：「今日大有人从建昌来。」问：「一见便休去时如何？」师曰：「是也。更来这里作么？」问：「如何是点额鱼？」师曰：..
吴言生：经典禅诗 第四章 曹洞宗禅诗 五、洞山“功勋五位”偈
2026-04-23曹洞宗禅诗五、洞山功勋五位偈吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第97101页五、洞山功勋五位偈除了正偏、君臣五位之外，洞山又别立功勋五位之说，即向、奉、功、共功、功功。与正偏五位一样..