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译师

2025-05-21

【译师】唐太宗焚经台诗:门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊;青牛谩说函关去,白马亲从印土来;确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台;春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。唐义净三藏,题取经诗曰:晋宋齐梁唐代间,高僧求法..

法名和法号有哪些区别

2026-06-18

法名,也叫法号、法讳、戒名。前面解释过,是出家剃度或者受戒时候师长起的名号。另外,和法名对应起的,还有表字,即在本名外所取的与本名意义相关的另一名字。比如诸葛亮字孔明,岳飞字鹏举。这当然不是印度的习俗..

迦叶摩腾

2025-05-21

【迦叶摩腾】中印度人,婆罗门种。幼而敏悟,兼有风姿,博学多闻,特明经律,思力精拔,探赜钩深,敷文析理,义出神表。尝游西印度,有一小国,请腾讲金光明经。俄而邻国兴师,来将践境,辄有事碍,兵不能进。彼国兵..

法名的含义是什么

2026-06-18

法名,指皈依佛教或者信奉道教者所特取的名字。佛教称法号,戒名,或法讳,道教称道号或尊号。即出家众于剃度仪式或入观仪式举行过后,或在家众于归依三宝 、或投入三清门下时还有受戒时,或生前未归依、受戒的在家..

竺法兰

2025-05-21

【竺法兰】中印度人。少而机悟,淹雅博爱,多通禅思,妙穷毗尼。诵经百余万言,学徒千余。居不求安,常怀弘利,戒轨严峻,众莫能窥。遇愔求请,便有轻举之志,而国王不听,密与腾同来。间行后至,共译四十二章。腾卒..

五百罗汉之四十九--富那夜舍尊者

2026-06-18

富那夜舍尊者,古印度华氏国人,姓瞿昙。胁尊者之弟子,马鸣之师。为西天二十八祖之第十一祖。富那夜舍出生在一个笃信佛教的家庭,他的父亲是个虔诚的信徒,家里设有神龛,香烛日夜燃烧供奉佛祖。富那夜舍受父亲的影..

昙摩迦罗

2025-05-21

【昙摩迦罗】此云法时,印度人也。幼而才敏,质像傀(公回切)伟,善四韦陀,妙五明论。图谶运变,靡所不该。自谓在世,无过于己。尝入僧坊,遇见法胜毗昙,殷勤寻省,莫知旨趣。乃深叹曰:佛法钩深!因即出家,诵大..

太虚大师:人生进善之阶段

2026-06-18

人生进善之阶段──二十四年十一月在丹阳正则女中讲──今天提出一个与人生非常切近的题目,这题目就是“人生进善之阶段”。一、人生之解析照通常解释起来,人生就是人的一生。人生究竟是什么?我且来解析一下,可先分作..

康僧铠

2025-05-21

【康僧铠】印度人。广学群经,义畅幽旨。嘉平四年,于洛阳白马寺,译无量寿经。

五百罗汉之富那夜舍尊者

2026-06-18

富那夜舍尊者,古印度华氏国人,姓瞿昙。胁尊者之弟子,马鸣之师。为西天二十八祖之第十一祖。其父宝身,虔诚崇奉佛教。受其影晌,他熟悉佛教理论及各种戒律。一日,佛教十祖胁尊者行化至华氏国,憩一树下,突然以手..