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五百罗汉之迦那提婆尊者
2026-04-29五百罗汉第叁拾尊迦那提婆尊者,龙树弟子。迦那,一目之意。被禅宗尊为第十五祖。迦那提婆,意译作单眼提婆。又作提婆、圣提婆、圣天。尊者法相所现为端然静坐,身披挂络,双目平视,目光深邃敏锐,神态威武刚强。尊..
罗山义聪禅师
2025-05-21福州罗山义聪禅师,上堂,僧问:「如何是出窟师子?」师曰:「甚么处不震裂?」曰:「作何音响?」师曰:「聋者不闻。」问:「手指天地,唯我独尊,为甚么却被傍观者责?」师曰:「谓言胡须赤。」曰:「只如傍观者,..
迦那提婆尊者学说积极的方面
2026-04-29提婆学说也有积极的一方面。首先,他对龙树的空观方法,进一步提出了“破想”的正观。《四百论》梵藏本都有“瑜伽行”的字样,全名是《瑜伽行四百论》。罗什在《中论》和《成实论》的翻译中,注意及此,遂译为《四百..
安国从贵禅师
2025-05-21福州安国院从贵禅师,僧问:「禅宫大敞,法侣云臻。向上一路,请师决择。」师曰:「素非时流。」上堂:「禅之与道,拈向一边著。佛之与祖是甚么?破草鞋恁么告报,莫屈著诸人么?若道屈著,即且须行脚。若道不屈著,..
迦那提婆尊者主要著作
2026-04-29传说提婆的著述很多,但流传下来的却比较少。他的主要著作都以“百论”作为总题。其主要著作有《百论》、《四百论》、十五祖迦那提婆《百字论》等。其中《四百论》现存有梵文、藏译。汉译即玄奘所译《大乘广百论本》..
长庆藏用禅师
2025-05-21福州怡山长庆藏用禅师,上堂,众集,以扇子抛向地上曰:「愚人谓金是土,智者作么生?后生可畏,不可总守过去也。还有人道得么?出来道看。」时有僧出礼拜,退后而立。师曰:「别更作么生?」曰:「请和尚明鉴。」师..
迦那提婆尊者生平
2026-04-29迦那提婆,通常被人们称作提婆菩萨,意译作单眼提婆,又译作提婆、圣体婆、圣天。五百罗汉第叁拾尊迦那提婆尊者,龙树弟子。迦那,一目之意。被禅宗尊为第十五祖。提婆的意思是天,迦那得意思是一只眼。迦那提婆本来..
永隆彦端禅师
2025-05-21福州永隆院彦端禅师,上堂,大众云集,师从座起作舞。谓众曰:「会么?」对曰:「不会。」师曰:「山僧不舍道法而现凡夫事,作么生不会?」问:「本自圆成,为甚么却分明晦?」师曰:「汝自检责看。」....
迦那提婆尊者的破斥原则
2026-04-29提婆著作以“百”字命题,就表示着破灭一切之意,所以他对龙树学说发展之处,也是在破斥的方面。他的破斥原则与破斥方法都比龙树彻底。首先,在破斥原则上。一上来他就确定了破他执的基本原则。这些原则在龙树的《中..
瑞峰志端禅师
2025-05-21福州林阳瑞峰院志端禅师,本州人也。初参安国,见僧问:「如何是万象之中独露身?」国举一指,其僧不荐。师于是冥契玄旨,乃入室白曰:「适来见那僧问话,志端有个省处。」国曰:「汝见甚么道理?」师亦举一指曰:「..