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佛果之辟支佛

2026-06-23

译为独觉;也作缘觉,此类圣者在修行过程是“不由他觉”,多生于无佛、无佛法的时期,独自修行,因其根器很利,不必听闻佛法,只是观无常悟入缘起的寂灭(涅盘),既是观十二因缘而证得圣果。因其观因缘而觉悟,故称为..

建立色蕴

2025-05-21

云何建立色蕴?谓诸所有色,若四大种及四大种所造。所造者,谓以四大种为生依立持养因义,即依五因说名为造。生因者即是起因谓离大种色不起故,依因者即是转因谓舍大种诸所造色无有功能,据别处故,立因者即随转因,..

佛果之四果

2026-06-23

梵文称为阿罗汉果。阿罗汉译义有三:一者、杀贼;二者、应供;三者、无生。意思是阿罗汉杀尽了一切烦恼贼,不再有生死业之生起,是应当受人天供养的圣者。由于已断烦恼和证得涅盘果,在修道上已无可修学,故阿罗汉称..

解脱门

2025-05-21

解脱门有三种,谓空、无愿、无相。

传喜法师:怎么快乐的学佛_传喜法师解答如何快乐地学佛

2026-06-23

现在这个社会怎么快乐地学佛?首先在痛苦当中最大的愿望就是想获得快乐,佛教首先他是一个觉悟的,觉悟就是摆脱痛苦最快的方法,所以佛教本身一离苦,这个离苦就会得乐。佛教的正能量在我们生活当中现在已经可以这么..

戒波罗蜜多相

2025-05-21

云何戒波罗蜜多相?谓诸菩萨安住菩萨法性菩提心为依止,以悲导心受持一切菩萨戒时所有身语意业。

佛果之三果

2026-06-23

梵文称为阿那含果,译为不来果,三果圣人断除欲界所有的烦恼,故在欲界死后,生色界五净居天,永不来欲界受生,故名为不来果。在彼天继续修行,证阿罗汉果。三果圣人断除欲界的贪与瞋;欲界中有瞋,进入色界后就没有..

近观

2025-05-21

言近观者。谓八支圣道。名为近观。所以者何。以八支圣道修习多修习。能于苦集灭道。如实知见苦集灭道。故佛正法名为近观。

佛果之初果

2026-06-23

梵文称为须陀洹果,译为预流果,即初见真理,得入圣者之流。依论师说:“初果圣人是以智慧觉悟,见惑断除。”他们不为知见上的烦恼所迷惑,对佛法有绝对的信心。经中说初果圣人断除了我见结、戒禁取见结及疑结--三..

戒禁

2025-05-21

戒禁者,谓恶见为先。劳无果者,由此不能得出离故。