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证严法师:乱发脾气是显示自己无能

2026-06-26

有家长带着孩子来献扑满,我问孩子:「这些钱要做什么?」有孩子说:「给师公盖医院。」有的说:「给师公救苦难的人。」有些家长也分享他们的心得,听了真令人感动。静思语入心 孩子成为父母善知识有一位妈妈说,她很感恩老..

如来无有误失

2025-05-21

如来无有误失者,谓阿罗汉比丘虽漏已尽,为乞食故出游城邑,或于一时与恶象恶马恶牛恶狗等共为游止,或于一时践蹑丛刺齐足越坑,或于一时入女人家,不依正理而作语言,或于林野舍弃正道而行邪径,或与盗贼猛恶兽等共..

证严法师:骄慢是心地必除的草

2026-06-26

对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,你不用看不起我,我也不必看得起你」,这是「..

三摩地善巧菩萨相

2025-05-21

复次方广分中于法三摩地善巧菩萨相。云何可知?谓由五种因故,一剎那剎那消除一切粗重所依,二出离种种想得乐法乐,三了知无量无分别相,四顺清净分无分别相恒现在前,五能摄受转上转胜,圆满成就佛法身因。....

证严法师:骄慢是必除的杂草

2026-06-26

昨天,有一群作家来访,他们说∶现在的社会中,要找甘于平凡、平常的人,已经很难了,因为现代人一个比一个能干(刁蛮),所以现在的社会因功利竞争而变得愈来愈紊乱。有一位作家说∶某一天,一位朋友来找我,聊天时,朋友告诉..

如理行

2025-05-21

谓八支圣道。名为如理。佛弟子众。于此中行。名如理行。又世尊说四念住四正胜四神足五根五力七等觉支及正定并资并具。名为如理。如世尊言。此一趣道。令诸有情。皆得清净。超诸愁叹。灭诸忧苦。证如理法。....

谈锡永:生与死的禅法 十一、梦中知梦与转变梦境——说“梦幻中有”之二

2026-06-26

梦中知梦与转变梦境——说“梦幻中有”之二“梦幻中有”的第二部分禅法,名为“夜修梦幻”。这部分禅法分为三个步骤:持梦、幻变、除障。在谈禅法之前,我们实在应该先理解佛家对梦的看法。最先详细提到梦,是《弥兰王问..

三品顺决择分

2025-05-21

此中三品顺决择分者,谓除世第一法,由此世第一法性唯一剎那必不相续,即此生时定入现观非前位故,从下中品顺解脱分,顺决择分有可退义,此唯退现行非退习气,已依涅槃先起善根者,不复新发起故。....

宋智明:佛教净土法要 第一卷 净土白毫观修法 第四章 《始终心要》浅讲

2026-06-26

始终心要[唐]荆溪大师湛然述夫三谛者,天然之性德也。中谛者统一切法,真谛者泯一切法,俗谛者立一切法,举一即三,非前后也;含生本具,非造作之所得也。悲乎!秘藏不显,盖三惑之所覆也。故无明翳乎法性,尘沙障乎..

如理作意

2025-05-21

谓从善士。闻正法已。内自庆慰。欢喜踊跃。奇哉世尊。能说如是深妙正法。佛所说苦。实为真苦。佛所说集。实为真集。佛所说灭。实为真灭。佛所说道。实为真道。彼由如是内自庆慰欢喜踊跃。引摄其心。随摄等摄。作意发..