站内搜索
净界法师：“等事心异故，许义非真实”是在讲什么道理？
2026-05-05鬼傍生人天，各随其所应，等事心异故，许义非真实。这一段是说明唯识无义的道理。首先讲到六道里面有四种众生：第一个是饿鬼道；第二个是畜生道，这个地方畜生包括水中的鱼跟虾；第三个是人类；第四个是天人。这四种..
荐福弘辩禅师
2025-05-21京兆大荐福寺弘辩禅师，唐宣宗问：「禅宗何有南北之名？」对曰：「禅门本无南北。昔如来以正法眼付大迦叶，展转相传，至二十八祖菩提达磨，来游此方为初祖。暨第五祖弘忍大师在蕲州东山开法。时有二弟子：一名慧能，..
净界法师：很少有一个菩萨像释迦牟尼佛这样精进的
2026-05-05很少有一个菩萨像释迦牟尼佛这样精进的净界法师我们看释迦牟尼佛因地的时候,释迦牟尼佛的特色,在六度当中,他的精进波罗蜜特别的殊胜,很少有一个菩萨像释迦牟尼佛这样精进的。你看释迦牟尼佛在因地的时候,经论上说:他..
龟山智真禅师
2025-05-21福州龟山智真禅师，扬州柳氏子。初谒章敬，敬问：「何所而至？」师曰：「至无所至，来无所来。」敬虽默然，师亦自悟。住后，上堂：「动容瞬目，无出当人一念净心，本来是佛。」仍说偈曰：「心本绝尘何用洗，身中无病..
净界法师：过去创造现在，现在也创造未来！
2026-05-05过去创造现在,现在也创造未来!净界法师当我们知道生命的因缘,是由心力创造出来的,那么心力到底是怎么回事呢?在唯识学上说:性界受三恒转易,根随信等总相连。我们的心,通于善、恶、无记三性;这个界是指三界--欲界、色..
金州操禅师
2025-05-21金州操禅师，请米和尚斋，不排坐位。米到，展坐具礼拜。师下禅床，米乃坐师位，师却席地而坐。斋讫，米便去。侍者曰：「和尚受一切人钦仰，今日坐位被人夺却！」师曰：「三日后若来即受救在！」米三日后果来。曰：「..
明贤法师：人们对“有为”的“主动”充满依赖
2026-05-05中国人的生命理想，受到传统文化的绝对影响。如果不争取儒家所指的学而优则仕（见《论语子张》）的从政为官，便是争取道家所指的善为士而做个深通世出世间法、且道德智慧微妙自在的学问家、读书人。至于其他，似乎就..
朗州古堤和尚
2025-05-21朗州古堤和尚，寻常见僧来，但曰：「去！汝无佛性。」僧无对。或有对者，莫契其旨。仰山到参，师曰：「去！汝无佛性。」山叉手近前三步应喏。师笑曰：「子甚么处得此三昧来？」山曰：「我从耽源处得名，沩山处得地。..
五浊之见浊
2026-05-05见浊：可以与世间法所讲的世界观相对应，实际上「劫浊」是最根本的世界观。见浊，就是以「身见、边见、见取见、戒禁取见、邪见」这五见为体。身见：众生执着这个肉身就是我，一切的烦恼习气由此产生，这是我执。可是..