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堪达阿罗汉

2025-05-21

堪达阿罗汉者,谓钝根性,若游散若不游散,皆能不退现法乐住,堪能练根。

学佛也有方便法门?

2026-07-02

深信因果因果之法,虽为佛法入门的初步,但是非常的重要,无论何人皆须深信。何谓因果?“因”者,好比种子,下在田中,将来可以长成为果实。“果”者,譬如果实,自种子发芽,渐渐地开花结果。我们一生所作所为,有..

静虑波罗蜜多相

2025-05-21

云何静虑波罗蜜多相?谓诸菩萨安住菩萨法性菩提心为依止,以悲导心起一切种身语意业自在用时,所有一切心恒安住。

修菩提心的方便法门

2026-07-02

发菩提心与实证菩提心是不同的层次。发心是指立誓修证,证菩提心是实证到了此境。证道以后,智慧萌生,身心如一,视众生如一,也就无所谓发菩提心的问题了。正如老子所说:“上德不德”,得道之人,勿需修德而处处..

空界

2025-05-21

谓空界有二种。一内。二外。云何内空界?谓此身内所有各别空性空类有执有受。此复云何?谓此身中随皮肉血骨髓等空眼穴耳穴鼻穴面门咽喉心肠肠肚等穴。由此通贮所饮所食。及令下弃。复有所余身内各别空性空类。是名内..

[般若] 蒺藜问难

2026-07-02

蒺藜问难有一年,佛陀居住在那罗村落的好衣庵罗园中,当时的那罗村长信奉村内的一位尼犍外道。尼犍外道知道佛陀来到此处教化,心里很不满,想设计为难佛陀。一天,那罗村长去拜访尼犍外道,尼犍外道告诉村长:「你平..

具正知

2025-05-21

彼观行者。能起于法简择。乃至毗钵舍那。复能于此所起胜慧。转成上品上胜上极。能圆满极圆满。名具正知。

海云继梦:解心——心要法门讲记 二、人生的四个阶段

2026-07-02

二、人生的四个阶段这节课跟各位介绍众生相,让各位了解人的种类到底有哪些?也让大家知道自己是属于哪一号人物?然后再来谈我们的心。如此要掌握住它的方向就比较容易。人在佛法里面区分有十法界,也就是除了六道凡..

静虑解脱三摩地三摩钵底智力

2025-05-21

静虑解脱三摩地三摩钵底智力者,谓于一切种静虑解脱等持等至智具足中,若定若慧,余如前说,由于一切种静虑解脱等持等至智无著无碍现行中所有三摩地等为体故。..

降伏内心的悭贪

2026-07-02

降伏内心的悭贪物而不与人,贪求而无饱足之心。法华经方便品曰:‘若以小乘化乃至于一人,我则堕悭贪。’中阿含经三十一曰:‘我见世间人,有财痴不施。得财复更求,悭贪积聚物。’文句四下曰:‘悭贪堕此趣,此趣多..