站内搜索
奉先慧同禅师
2025-05-21升州奉先寺慧同净照禅师，魏府张氏子。僧问：「教中道，唯一坚密身，一切尘中见。又道，佛身充满于法界，普见一切群生前。于此二途，请师说。」师曰：「唯一坚密身，一切尘中见。」问：「如何是古佛心？」师曰：「汝..
邪知邪见堕地狱
2026-05-06过去，舍卫国有一位名叫富兰迦叶的婆罗门师，有五百弟子相随，深为国王及人民所敬仰。佛初得道时，与弟子们从王舍城来到舍卫国，全国上下见到佛陀身相庄严、说法圆融，无不虔心敬奉。富兰迦叶知道后，心生嫉妒，欲破..
净界法师答：如何理解了知欲无欲 悟入欲法性呢？
2026-05-06问:如何理解了知欲无欲 悟入欲法性呢?净界法师答:离欲甚深非染非离染,由欲得出离,了知欲无欲,悟入欲法性。这个是讲到佛陀他在成佛的过程当中,他断除欲望的方法,是善巧甚深的。「非染非离染」,佛陀的内心是「非染」的..
鹫岭善美禅师
2025-05-21襄州鹫岭善美禅师，僧问：「如何是鹫岭境？」师曰：「岘山对碧玉，江水往南流。」曰：「如何是境中人？」师曰：「有甚么事？」问：「百川异流，还归大海，未审大海有几滴？」师曰：「汝还到海也未？」曰：「到海后如..
范古农答：识处如何。
2026-05-06问:识处如何。范古农答:行人既得空定已,诃责空处多诸过失,便舍空处,一心系缘现在心识空定即谢,泯然任运,自住识缘,此后豁然与识相应,心定不动,唯见心识,念念不住,此定安稳清净寂静,是为识处定相。....
范古农答：上来十二门禅行相玄妙，今有能行之者否。
2026-05-06问:上来十二门禅行相玄妙,今有能行之者否。范古农答:恐未有能尽行之者。有之不过初禅初发,或未到地定耳。今有谈静坐法者,有震动暖热之相,得少分相似。然其中差别殊甚。有经验之善知识,方能决其是否。○按上十二门禅,..
隆寿法骞禅师
2025-05-21隆寿法骞禅师，泉州施氏子。漳州刺史陈洪铦请开法，上堂：「今日隆寿出世，三世诸佛森罗万象，同时出世，同时转法轮，诸人还见么？」僧问：「如何是隆寿境？」师曰：「无汝插足处。」曰：「如何是境中人？」师曰：「..
什么是金刚座
2026-05-06须弥座，又名“金刚座”、“须弥坛”，源自印度，系安置佛、菩萨像的台座。后来代指建筑装饰的底座，比如影壁底座等。须弥即指须弥山，在印度古代传说中，须弥山是世界的中心。另一说指喜马拉雅山(又名大雪山)。用须..