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伺

2025-05-21

伺者,或依思或依慧伺察意言令心细为体,依思依慧者,于推度不推度位,如其次第伺察行相意言分别,如是二种安不安住所依为业,寻伺二种行相相类故,以粗细建立差别。..

宣化上人:诚念《大悲咒》便可遇难呈祥!

2026-07-02

在我家乡东北,有一个种田的农人,家里颇为富裕。某年秋天,他把农作物装上车子,运到城市去卖。卖完了食粮便把钱带回来,正在此时,就离家约有三里路的前面,遇到很多土匪在打劫。这个财主看见前面有打劫怎么办好?..

四念住

2025-05-21

复次一切菩提分法无有差别,皆由五门而得建立,谓所缘故自体故助伴故修习故修果故,如初四念住有五门,所余菩提分法亦尔。四念住所缘境者,谓身受心法,复有四事,谓我所依事、我受用事、我自体事、我染净事。何故唯..

海云继梦:华严金狮子章讲记 九 因陀罗网境界——重重无尽

2026-07-02

九因陀罗网境界重重无尽前面谈到十玄门的部分,十玄门的资料相当广。有一说法,十玄门最早是杜顺所创,由二祖智俨所记载的。那我们看的这一份记录,应该是后人从法藏大师的著作里录出来的,不管如何,这些都有待于学..

四正行

2025-05-21

四正行者,谓苦迟通行,苦速通行,乐迟通行,乐速通行,初谓钝根未得根本静虑,第二谓利根未得根本静虑,第三谓钝根已得根本静虑,第四谓利根已得根本静虑。苦正行者,谓依未至及无色地,如其次第,奢摩他毗钵舍那微..

宣化上人:楞严咒持诵须知

2026-07-02

楞严咒持诵须知楞严咒是最长的咒,又叫「灵文」因它太灵太妙,妙不可言,谁念谁就有感应,谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心,修身,格物,何谓「格物」?即格除一切物欲,也就是没有贪心,能格物致..

宿住随念通

2025-05-21

宿住随念通者,谓依止静虑于随念前际所行威德具足中若定若慧,余如前说。随念前际所行者,谓随念过去生名字种族等展转差别事。

宣化上人:要会运用这六种官能

2026-07-02

我们人有六种知觉性:眼能见、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身能触、意能思想。因为人是万物之灵,所以具有这六种官能,其它的动物组织就没有那么复杂。我们吃饭、穿衣、睡觉,就像汽车要加汽油。汽车走多了路,就要加油..

宿住随念智力

2025-05-21

宿住随念智力者,谓于一切种宿住随念智无著无碍现行中,所有三摩地等。

海云继梦:四十华严 第三卷 第38讲

2026-07-02

《四十华严》第38讲(2007年11月27日)A今天我们要跟各位再讲的第三卷,也是本会的第三卷。像第二卷这个部分啦,十大菩萨的这种偈颂文啊,我们讲的话,详细地讲,那就分开讲了,要单品讲,单品一品一品讲。当然四十卷..