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南岳慧思禅师

2025-05-21

南岳慧思禅师,武津李氏子。因志公令人传语曰:「何不下山教化众生?目视云汉作甚么?」师曰:「三世诸佛,被我一口吞尽。何处更有众生可化?」示众曰:「道源不远,性海非遥。但向己求,莫从他觅。觅即不得,得亦不..

范古农答:经云人命终时,一弹指顷。即随业向三途六道中受报,固已明悉

2026-05-08

问:经云人命终时,一弹指顷。即随业向三途六道中受报,固已明悉。今据业论,而已亡十余年之先人以及逆恶之人,世人每以放阴法查探,则知彼等仍在幽冥。似此罪重者应投他道,何得均在幽界。或谓[所见者系彼等之识神,本识早..

天台智者禅师

2025-05-21

天台山修禅寺智者禅师,讳智顗,荆州华容陈氏子。在南岳诵法华经至药王品曰:「是真精进,是名真法。供养如来。」于是悟法华三昧、获旋陀罗尼,见灵山一会,俨然未散。..

范古农答:何谓自性禅乃至清净净禅。

2026-05-08

问:何谓自性禅乃至清净净禅。范古农答:此乃九种大禅之名。菩萨依此等禅,乃能进修深广之大行。一曰自性禅,二曰一切禅,三曰难禅,四曰一切门禅,五曰善人禅,六曰一切行禅,七曰除烦恼禅,八曰此世他世禅,九曰清净净禅。义..

泗州僧伽大圣

2025-05-21

泗州僧伽大圣,或问:「师何姓?」师曰:「姓何。」曰:「何国人?」师曰:「何国人。」

范古农答:诸大丛林亦许居士坐香否。最长之香烧几许时间。腿子痛时,亦许暂放否

2026-05-08

问:诸大丛林亦许居士坐香否。最长之香烧几许时间。腿子痛时,亦许暂放否。又参念佛是谁,话头如何参究。是心中称念弥陀名号而疑之耶。抑单提念佛是谁四字,不须称念四字名号耶。若一面称念一面参究,一心何能二用。若单..

天台丰干禅师

2025-05-21

天台山丰干禅师,因寒山问:「古镜未磨时如何照烛?」师曰:「冰壶无影像,猿猴探水月。」曰:「此是不照烛也。更请道看!」师曰:「万德不将来,教我道甚么?」寒山、拾得俱作礼而退。师欲游五台,问寒山、拾得曰:..

智随法师答:专念佛陀名号祈求往生的同时能否祈求得到人间的福报,消灾免难呢?

2026-05-08

问:我皈依净土宗半年了,学佛期间的几点疑问,希望能给予解释:1、专念佛陀名号祈求往生的同时能否祈求得到人间的福报,消灾免难呢?有这样的想法是否是错误的?2、佛陀很希望五浊恶世的佛子去极乐世界,为什么不现身于世间..

天台寒山

2025-05-21

天台山寒山子,因众僧炙茄次,将茄串向一僧背上打一下。僧回首,山呈起茄串曰:「是甚么?」僧曰:「这风颠汉!」山向傍僧曰:「你道这僧费却我多少盐醋?」因赵州游天台,路次相逢。山见牛迹,问州曰:「上座还识牛..

范古农答:释迦牟尼在雪山修行。禅宗直指谓行住坐卧俱可用功。然则修行何必雪山。

2026-05-08

问:释迦牟尼在雪山修行。禅宗直指谓行住坐卧俱可用功。然则修行何必雪山。范古农答:行住坐卧俱可用功。与在雪山修行未尝抵触。问意得毋有误会处。兹且不论。但就世尊在雪山修行之旨言之。要有二因。作事须要缘胜。容..