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范古农答：佛出自印度迦毗罗，现属何国。现印度人甚是黑丑，佛及诸弟子有三十二相，种种庄严，是何种族。
2026-05-08问:佛出自印度迦毗罗,现属何国。现印度人甚是黑丑,佛及诸弟子有三十二相,种种庄严,是何种族。范古农答:迦毗罗,现在泥泊尔境内。印度人是棕色人种,与金色近,故佛弟子都有金色身者。..
智随法师：临终五逆十恶之人念佛,也是他以前曾修善根今天成熟了,才遇善知识,才能念佛往生的.这种说法对吗?
2026-05-08南无阿弥陀佛!顶礼法师!请问法师:有的师兄说上讲不于往昔修福慧,于此妙法不能闻所以说今生能听闻佛法而得往生的人,都是有大善根的因缘成就的.临终五逆十恶之人念佛,也是他以前曾修善根今天成熟了,才遇善知识,才能念..
跋陀禅师
2025-05-21秦跋陀禅师，问生法师讲何经论，生曰：「大般若经。」师曰：「作么生说色空义？」曰：「众微聚曰色。众微无自性曰空。」师曰：「众微未聚，唤作甚么？」生罔措。师又问：「别讲何经论？」曰：「大涅槃经。」师曰：「..
范古农答：初禅二禅三禅四禅，同时依次并习乎。抑先习初禅，得初禅后再习二禅乎。
2026-05-08问:初禅二禅三禅四禅,同时依次并习乎。抑先习初禅,得初禅后再习二禅乎。范古农答:初禅境界,为离生喜乐地。(离欲界也)二禅境界。为定生喜乐地。三禅境界,为离喜妙乐地。四禅境界,为舍念清净地。皆是舍前趣后工夫。自..
金陵宝志禅师
2025-05-21宝志禅师。初，金陵东阳民朱氏之妇，上巳日闻儿啼鹰巢中，梯树得之，举以为子。七岁依钟山大沙门僧俭出家，专修禅观。宋太始二年发而徒跣，著锦袍往来皖山剑水之下，以剪尺拂子拄杖头，负之而行。天鉴二年梁武帝诏问..
范古农答：佛旁左右立者何人。
2026-05-08问:佛旁左右立者何人。范古农答:亦有二说,一谓是左迦叶右阿难。一谓左舍利弗,右目犍连。问:此二说各有何义。范古农答:前说以迦叶尊者是传佛心印弟子,为后世宗祖,阿难尊者是传佛教法弟子,为后世教祖故也。后说以舍利..
双林善慧大士
2025-05-21善慧大士者，婺州义乌县人也。齐建武四年丁丑五月八日，降于双林乡傅宣慈家，本名翕，年十六纳刘氏女，名妙光，生普建、普成二子。二十四与里人稽亭浦捷鱼，获已，沈笼水中，祝曰：「去者适，止者留。」人或谓之愚。..
范古农答：太虚法师与唐大圆居士所著唯识注解,稍有不同之点如下
2026-05-08问:太虚法师与唐大圆居士所著唯识注解,稍有不同之点如下。(1)遍行一说通一切性,一说通无记性。(2)随烦恼一说小随通恶性,中随通无记,大随通恶及无记,一说大中小皆通恶(3)不定一说通三性及染净,一说不定造恶造善。(是..