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唐思鹏：《佛教三字经》新注俱舍宗

2026-05-22

俱舍宗俱舍宗陈至唐五代后渐微茫俱舍宗是以研习弘扬《俱舍论》而得名，其学者称为俱舍师。《俱舍论》全称《阿毗达摩俱舍论》，该论的作者是印度有名的千部论师世亲，唐玄奘于永徽二年(651)先译出《阿毗达摩俱舍论..

2025-05-21

【[馬*犬]摩】秦言法性。大品[馬*犬]字门，入诸法性不可得故。论曰：即知一切法中法性不可得。唯识论明三性：一、遍计所执性，六七二识，遍于染净一切法上，计实我法，名遍计所执，如绳上蛇。颂曰：由彼彼遍计，遍计..

2026-05-22

成实宗成实宗六代盛高僧传可为证在本经所举十宗之中，首先是成实宗。成实宗是以研习和弘扬《成实论》而立名的，学者称为成实师。《成实论》的作者是印度的诃梨跋摩，姚秦鸠摩罗什于弘始十三年至十四年(411412)间..

2025-05-21

【赊多】秦言寂灭。大品赊字门，入诸法定不可得故。论曰：即知诸法寂灭相。妙乐云：此唱寂灭，是灭生之灭，非即生之灭。即生之灭，是不灭故。如净名云：法本不然，今则无灭，是寂灭义。华严唱奢（尸荷切）字时，名随..

2026-05-22

十宗溯源流知宗派宗有十分大小知道了佛教的起源及传入情况后，还应进一步了知佛教在中国的传播、发展、演变的历史情况，也就是佛教在中国形成了大小乘的十个宗派。即成实宗、俱舍宗、禅宗、律宗、天台宗、贤首宗..

2025-05-21

【呿】秦言虚空。大品呿字门，入诸法虚空不可得故。华严唱佉字时，名修因地智慧藏。疏云：即如虚空性。

2026-05-22

请开示在家居士做火供,要不要请出家法师住持火供?答:如果是对佛菩萨做火供,还是请出家人做主法。但是如果你的目的,只是施食给鬼道众生,那没关系,因为在家人丢黄金跟出家人丢黄金,人家都要抢的。因为你的对象,是布施..

2025-05-21

【义耶】秦言尽。大品义字门，入诸法尽不可得。华严云：唱义字时，名息诸业海藏。疏云：即尽性。

2026-05-22

活出人间好时节,不去虚度好年华人生的价值不在于你活了多少年,而在于你走过的生命中有多少“好时节”。这取决于我们的心态,看不开,处处抱怨,人生便是一出悲剧;看开了,知足、乐观地活,便能活出人生好时节。这是佛祖释..

2025-05-21

【迦哆度求那】秦言是事边得何利。大品哆字门，入诸法有不可得故。论曰：即知诸法边得何利。华严唱娑（苏纥切）多（上声）字时，名蠲诸惑障，开净光明。疏云：即任持处非处，令不动性。....