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种类摄

2025-05-21

种类摄者,谓蕴界处其相虽异,蕴义界义处义等故展转相摄。蕴义等者,谓色受等皆有聚义,虽相各异一切相摄更互相望同一类故。界义等者,谓眼耳等皆有能持受用义故一切相摄。处义等者,谓眼耳等皆生长门义相应故一切相..

宣化上人:大悲咒句解 56、娑婆诃

2026-06-07

娑婆诃悉陀夜娑婆诃,摩诃悉陀夜娑婆诃:这两句也都是梵语。头一个悉陀夜翻译过来,第一意思是成就顿吉第二意思是成办;第三意思就叫成利;第四个意思是成一切义,一切义都成了;第五个意思是所恭赞叹。什么叫成就顿吉呢?因..

住不动阿罗汉

2025-05-21

何等住不动阿罗汉?谓钝根性,若游散若不游散,皆能不退现法乐住,亦不能练根。

洪启嵩:白话华严经第三十五卷

2026-06-07

卷第三十五:十地品第二十六之二【白话】第二地诸菩萨众闻此,最胜微妙境地,其心尽皆清净,一切皆悉欢喜。皆从座上而起,踊住虚空之中,普散上妙天华,同时共称礼赞:善哉大金刚藏!大智具无畏者!善说于此妙地,菩..

种种界智力

2025-05-21

种种界智力者,谓于一切种差别界智无著无碍现行中,所有三摩地等。

洪启嵩:白话华严经第三十七卷

2026-06-07

卷第三十七:十地品第二十六之四【白话】第六地菩萨既闻诸地胜行,其心欢喜天雨妙华,放净光明雨散宝珠,供养如来称善哉说。百千天众皆悉欣庆,共在空中散众珍宝,华髮璎珞及宝幢幡,宝盖涂香咸供养佛。自在天王并其..

住法

2025-05-21

云何于诸法中安住于法?若不得修慧唯勤方便修习闻思,不得名为安住于法,若不得闻思唯勤方便修习修慧,亦不得名安住于法,若俱得二种方便安住,如是乃名安住于法。如经言,大德当知,若诸比丘如是住法,乃可名为住法..

17 我双亲逝世后去了什么境界?情况如何?

2026-06-07

问题1.我双亲逝世后去了什么境界?情况如何?是否得到我所回向的功德?他们想转告我些什么吗?2.我岳父有什么业力,脚部才患癌,需要把小腿锯掉?他逝世后去了什么境界?情况如何?是否得到所回向的功德?想转告我太..

种种胜解智力

2025-05-21

种种胜解智力者,谓于一切种差别胜解智无著无碍现行中,所有三摩地等。

宣化上人:大悲咒句解 27、俱卢俱卢 羯蒙

2026-06-07

俱卢俱卢 羯蒙「俱卢俱卢」也是梵语,翻译的意思叫「作法」,又有一个意思叫做「作用庄严」,又有一个意思叫「吹螺结界」。这是宝螺手眼。我们人,现在到末法时代,以为只念大悲咒就得到佛法了,其实不是的。大悲咒..