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大安法师答:怎样理解感应道交?

2026-08-26

大安法师答:感应道交是净土法门的重要特质。感,是从凡夫众生的层面来看,净业行人信愿持名为能感之机;应,是从佛的角度来看,阿弥陀佛的悲愿威神为所应之法。能感与所应通过生佛平等的心性来传导、互动、交融。通过同体..

一默

2025-05-21

默者无言之意。诸佛菩萨或说或默,皆能显于妙理,故维摩经卷中三十二菩萨各说不二法门后,文殊师利问维摩“何等是菩萨入不二法门”,时维摩默然无言。文殊叹道(大一四·五五一下):“善哉!善哉!乃至无有文字语言..

糊涂是一种大智慧

2026-08-26

俗语说:“大智若愚。” 糊涂是一种大智慧,它不是昏庸,不是傻冒,不是愚昧;相反,它是一种气度,一种修养,一种智慧。古人说:“水至清则无鱼。”世上有些事情必须是非确凿,泾渭分明,而有些事情却不必过分顶真..

一瞬

2025-05-21

瞬者,目动之意。摩诃僧祇律称,二十瞬名一弹指,谓修行人持斋之法,日正当午乃受饮食,若日过午一瞬则不当食。[摩诃僧祇律卷十七] p81

把孩子培养成普通人

2026-08-26

近读作家张大春的《聆听父亲》,看到这么一段:我和你的母亲只会祈求并期待你活着,也许健康地活着,也许多一点儿——健康又美丽地活着。倘若日复一日,你的确看来健康又美丽,我们会有进一步的渴望:你最好比别的孩..

一禅

2025-05-21

(一)(1488~1567)韩国李朝时代僧。庆尚南道蔚山人,俗姓张。号休翁、禅和子。弱年入断石山出家,二十四岁至妙香山苦修。后参于智异山智严,游历诸方。中宗王三十一年(1536),垂教化导于楞伽山,旋为官方嫌恶而遭..

接受素食就等于珍惜动物

2026-08-26

也许你已经吃肉吃了几十年了,但是你仍然不能了解,吃肉对那些动物朋友到底造成了什么样的伤害?那是因为我们唯一与肉接触的时候,都是在餐桌上!我们只知道这一块肉会飘出阵阵的香味,我们从来没有想过这一块香喷喷..

一缕一触

2025-05-21

指获得袈裟之一缕或一度触及袈裟者,皆可得无量之功德。如往生要集指麾钞卷九载,一牛尝以其角触及袈裟,遂于来生受报为僧,由此功德而能听闻佛法。[法华文句记卷三] p82 ..

大安法师答:请介绍一下印祖往生后净宗的传承与发展

2026-08-25

大安法师答:印光大师是近代中兴净土宗的一位了不起的祖师。晚清以后,随着国运的衰微,佛教也呈凋零之颓势。印光法师生于乱世,悲愿广大,挽狂澜于既倒,高扬儒佛共弘之幢,倡导敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,真为..

一翳在眼空华乱坠

2025-05-21

患眼疾者,能见空中诸华(实则无华),比喻人无正知正见,而对事物实态产生错误之思惟。谓陷入心病者,由于迷妄心遮住本心,故所见皆是虚伪假相,不得见事理之真实相。佛书常用此语比喻以迷妄心之不能认识事物之如实..