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佛顶骨在东土
2026-07-01佛顶骨指的是释迦牟尼的头顶骨。最早的时候记录佛顶骨的资料源自东晋法显《佛国记》和唐 玄奘《 大唐西域记》。而且一开始佛顶骨是在天竺的，后来则到了东土。佛顶骨初入东土约在唐代。《 法苑珠林》卷二九：至大唐 ..
立宗
2025-05-21立宗者，谓以所应成自所许义，宣示于他令彼解了。所以者何？若不言以所应成者，自宗已成而说示他应名立宗，若不言自所许义者，说示他宗所应成义应名立宗。若不言他者，独唱此言应名立宗。若不言宣示者，以身表示此义..
佛顶骨的简介
2026-07-01佛顶骨指的是释迦牟尼的头顶骨，全世界上仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄白、有清晰发孔的完整头骨。佛顶骨，梵文usnisa，音译“乌率腻沙”，本指释迦牟尼佛顶肉髻—— 佛..
离欲
2025-05-21复次有一分离欲、具分离欲、通达离欲、损伏离欲、永害离欲。一分具分离欲者，谓或依地离欲说，若于此地乃至能断八品烦恼，是一分离欲。若已断第九品，是具分离欲，或依萨迦耶离欲说，若有学位是一分离欲，若无学位是..
佛顶骨舍利是怎么形成的
2026-07-01佛顶骨是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分的舍利，描述佛顶骨舍利形质的资料有很多。如《洛阳伽蓝记》卷五：方圆四寸，黄白色，下有孔，受人手指，闪然似仰蜂窠;《续高僧传》卷三：周尺二寸，其相仰平，形如天盖;《..
六种识
2025-05-21识有六种，谓眼识耳鼻舌身意识。受有三种，谓苦乐、不苦、不乐。想有二十种，谓无常想、无常苦想、苦无我想、厌离食想、一切世间不可乐想、过患想、断想、离欲想、灭想、死想、不净想、青瘀想、脓烂想、破坏想、膀胀..
佛顶骨舍利
2026-07-01佛顶骨，梵文音译“乌率腻沙”。本指佛顶肉髻–佛陀之三十二相，“顶骨涌起自然成髻是也”(《无上依经》);佛涅盘后特指顶骨舍利，“顶骨坚实，穷劫不坏”(《大般若波罗密多经》卷531)，是“八十随形好”之七十八好。..
大安法师：往生到极乐世界后，我们的恶业最终会怎么样？
2026-07-01居士：我们往生到极乐世界后，恶业种子不起现行，那这些恶业最终会怎么样呢？法师：首先须了解何谓恶业。恶业是吾人虚妄心识鼓动身口意三业造作出来的，故知恶业乃缘生法，无有自性。西方极乐世界是阿弥陀佛愿力所流..
离欲恶不善法者
2025-05-21云何欲？谓贪亦名欲。欲界亦名欲。五妙欲境亦名欲。今此义中。意说五妙欲境名欲。所以者何。以五妙欲极可爱故。极可醉故。极可欲故。极可乐故。极可贪故。极可求故。极可闷故。极可缚故。极可希故。极可系故。此中名..