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大安法师答:请问如何培养至诚恳切的心来念佛?

2026-07-01

大安法师答:至诚恳切的心,这是一个很形而上的东西。怎么去培养呢?可以观照死亡,随时都会死,这时候想到明天要死了,念佛会恳切一点,观照自己无量劫以来业障深重,没有阿弥陀佛就没救了,这时候心会悲痛一点,会惭愧一些,..

具足

2025-05-21

具足者。谓此依出家。及依远离所生善法。精勤修习。无间无断。方得圆满。故名具足。

大安法师:没有皈依,烧香没有固定时间,这样是否不好?

2026-07-01

问:我没有皈依,但我这十几年来,每天只要在家,一般第一件事就是点上三根香,但就是很懒,有时候一觉睡到下午,烧香没有固定时间,请问这样是否不好?大安法师答:由于你还没有皈依,我们也不想用更高的标准来要求..

究竟道

2025-05-21

究竟道者,谓依金刚喻定一切粗重永已息故,一切系得永已断故,永证一切离系得故,从此次第无间转依,证得尽智及无生智十无学法,何等为十?所谓无学正见乃至无学正定无学正解脱无学正智,如是等法名究竟道。....

大安法师:往生净土是不是要念到清净心才能往生

2026-07-01

问:请问法师,往生净土是不是要念佛念到清净心才能往生?我学佛已有二十几年了,真的没有清净心,因为我有时还会生气,那我能往生吗?又有人说念佛要念到功夫成片,事一心,理一心等,我想我这一生是不可能达到,不..

苦迟通行

2025-05-21

如世尊说。诸有苾刍。由五取蕴。陵辱伤毁。彼因如是五种取蕴。逼切拘执。如扼重担。乃至命终。恒常随逐。便于如是五取蕴中。深生厌贱。呵毁拒逆。即于如是五取蕴中。所生厌贱。呵毁拒逆。此中名苦。由此便起昧钝羸劣..

海云继梦:解心——心要法门讲记 十五、欣赏生命

2026-07-01

十五、欣赏生命真妄物我,举一全收;心佛众生,炳然齐致。先从前面“心心作佛”、“处处证真”讲起。心心念佛是指我们念念都在觉境当中,也就无有一念而非觉悟之心。处处证真是指六根接触六尘境界,都在觉悟的普贤境上,也..

六处缘触

2025-05-21

谓眼及色为缘生眼识。三和合故生触。乃至意及法为缘生意识。三和合故生触。是名六处缘触。复次眼及色为缘生眼识。三和合故生触。此中眼为内缘。色为外缘。生眼触。乃至意及法为缘生意识。三和合故生触。此中意为内缘..

大安法师:佛法是缘起法吗?

2026-07-01

问题:师父讲到,释迦牟尼佛是发现佛法,而不是创造和发明佛法。那佛法也是缘起法吗?大安法师:创造和发明的才叫缘起。佛法就在那里,不增不减、永恒如是,他才不是缘起,是生命的本相。十方三世一切诸佛所谈的佛法..

2025-05-21

力者,谓如来十力,一处非处智力,二自业智力,三静虑解脱三摩地三摩钵底智力,四根上下智力,五种种胜解智力,六种种界智力,七遍趣行智力,八宿住随念智力,九死生智力,十漏尽智力。力作何业?谓为除舍无因恶因论..