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[修持] 八大人觉
2026-07-17八大人觉有一天，阿那律在支提国的瘦水渚村中静坐的时候，就思惟道：「道，不是由贪欲得到的，是要由知足才能得到；道，不是在喧闹的地方去求的，是在闲静处才能获得；求道要精勤，要有正念，要有多闻和智慧才行。」..
济群法师：相对于一心念佛，诵经是否属于夹杂？
2026-07-17问：相对于一心念佛，诵经是否属于夹杂？答：想将一句佛号念好，并不容易。有些人念着、念着就念不下去了，无法完全放下，也无法使这句佛号在生命中真正产生力量。原因何在？正是因为不重视闻思，不重视经教，所以对..
等无间缘
2025-05-21等无间缘者？谓中无间隔，等无间故，同分异分心心法生，等无间故，是等无间缘义。中无间隔等无间者，不必剎那中无间隔，虽隔剎那，但于中间无异心隔，亦名中无间隔。若不尔入无心定心望出定心，应非等无间缘，然是彼..
责怪阎王的老人
2026-07-17责怪阎王的老人有一位老人死后去见阎王,责怪阎王没提早给他通风报信。阎王说:“我通报你好多次了!你眼睛渐花,这是我第一次给你报信;你耳朵渐聋,这是我第二次给你报信;你牙齿渐坏,这是我第三次给你报信。你的身体逐日..
道差别
2025-05-21复次道差别有十一种，谓观察事道、勤功用道、修治定道、现观方便道、亲近现观道、现观道、清净出离道、依根差别道、净修三学道、发诸功德道、遍摄诸道道，当知此中由觉分等差别故。建立十一种道如其次第谓三十七，菩..
积福消灾的法门
2026-07-17积福消灾的法门乐祸祸至的胡种:东汉末年,外戚宦官相互倾轧,天下大乱。董卓奉大将军何进徵召,率兵入洛阳诛杀宦官,未到,何进被宦官所杀,袁绍乃尽杀宦官。董卓进京后,杀何太后,废少帝,立献帝,威震四方。不久袁绍奔山东,..
等心不相应行法
2025-05-21如是等心不相应行法，唯依分位差别而建立故，当知皆是假有，谓于善不善等增减，分位差别建立一种，于心心法分位差别建立三种，于住分位差别建立一种，于相似分位差别建立一种，于相分位差别建立四种，于言说分位差别..
济群法师：供养是存钱的最佳方法，“利息”很高
2026-07-16一说到供养，首先想到的是初一、十五，许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯。还有，天天吃饭之前，我们都要供佛，三德六味，供佛及僧。所以，供养也是修行的一种方式，这种方式是对佛陀的尊重、恭敬的一种表达。供佛并..
道谛
2025-05-21云何道谛？谓由此道故知苦断集证灭修道，是略说道谛相，今于此中依四圣谛以其作用显道体相。又道有五种，谓资粮道、方便道、见道、修道、究竟道，如是五种依道自性及眷属，以显道谛差别。....