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五种补特伽罗

2025-05-21

【五种补特伽罗】 p0272瑜伽七十卷八页云：复次依上施设建立五种补特伽罗。云何为五？一、欣乐喜乐诸异生者。二、欣乐障断见迹行者。三、欣乐解脱见趣行者。四、到究竟见趣行者。五、到究竟见迹行者。云何欣乐喜乐异..

2026-09-15

同事之间要彼此相互尊重,常常心怀谅解,上级对下属也要心存尊重,而不是同情。这可分为两个重点:一是尊重对方的想法、意见、人格。如果在工作上不允许对方有自己的意见、想法,会让对方没有成就感。所以不要坚持一定要..

2025-05-21

【五种邪举罪者】 p0272瑜伽八卷十三页云：于邪举罪时有五种邪举罪者：言不应时故；名非时语者。言不实故；名非实语者。言引无义故；名非义语者。言麁犷故；名非法语者。言挟瞋恚故；名非静语者。....

2026-09-15

若知所谓梵行，当知梵行出处。梵行出处来自梵众天，梵辅天。所谓梵行是指以梵众天人心性做规则的行为方式，这种行为方式称为梵行。善知识，因六道轮回种子依据众生熏染所成习业成种，是故，佛菩萨住世，均令弟子熏习..

2025-05-21

【五种现法涅槃】 p0272瑜伽七卷十三页云：谓如有一，若沙门，若婆罗门，起如是见，立如是论：若我解脱，心得自在，观得自在；谓于诸天微妙五欲，坚着摄受，嬉戏娱乐，随意受用；是则名得现法涅槃第一清净。又有外道..

2026-09-15

佛法的三藏十二部都是围绕心性展开，是在帮助我们解读心性。如果我们不了解自己的心灵，不了解心灵种种误区，势必无法正确发心。佛教虽然关心世界，但关心世界的最终目的是为了解决心性问题。因为我们许多烦恼，都是..

2025-05-21

【五种爱所行路】 p0272瑜伽八十六卷十四页云：复有五种一切愚夫爱所行路。一者、后有。二者、未来所求境界。三者、将得现前境界。四者、已得所有境界。五者、现前受用境界。..

2026-09-15

修行人忘失菩提心，轻则懈怠废弛，重则道心全退，大乘学人不能片刻离开菩提心。不同的人有不同的发心。由于我们每个人在动机里所存储的意念不一样，发心也可以分很多种，包括虚荣心的发心、颠倒发心、自私的发心和为..

2025-05-21

【五种识生差别】 p0273瑜伽六十九卷二十页云：复次生差别者，略有五种。一、欲界生行。二、色界生行。三、无色界生行。四、往上地生。五、还下地生。欲界生行者：从欲界系若善若染污若无覆无记心无间，遍欲界系一切..

2026-09-15

闻法的第一个要求是“发心”。我们来听这部论，虽然各位是当机的，但大家要发一个好的心。我们要了解，下面的三类用心中，只有一类是可取的。第一类是恶心。如果出于寻求世间八法的想法，比如说，听法的目的不是为了..