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黄夏年：浅议佛教中的科学知识

2026-08-04

宗教与科学始终是当前从事科学与人文学科学研究者最关心的话题之一。对这两者之间的关系，历来有不同的说法。有人认为宗教是科学的前身，科学是从宗教里面发展而来的，所以宗教往前一步就成为科学，反之科学后退一步..

2025-05-21

乃指探领与齐领之二种领解。法华经信解品载四大声闻陈述自己之领解，此等领解分为二类，即：(一)探领，其领解如来未出世前，在法身地照声闻之机与大悲状者，称为探领。亦即探佛意之底蕴而有所领解之意。(二)齐领，又..

2026-08-04

虚默灵默心镜宁波七塔寺祖师刍议内容提要：七塔寺的历史上，心镜祖师是第一个开山者。心镜祖师的师父五泄虚默祖师，仅出现在《七塔寺志》上，僧传与灯录无载，但有灵默一师。本文通过对灯录和僧传的记载，作过一些史..

2025-05-21

指财悭与法悭。悭者，吝之义。据地持经卷四载，吝惜财物，无怜悯心，见贫穷困苦，而不能惠施，称为财悭；悭惜佛法，心怀妒嫉，唯恐他人优胜于己，不肯教导于人，称为法悭。 p219 ..

2026-08-04

大颠(732-824)，俗姓陈(或说姓杨)，讳宝通，祖籍颖川。唐开元末年，出生于潮州。幼年时即志慕云林。大历中，与信丰人药山、惟俨同到潮阳城西郊的西岩，拜惠照和尚为师。惠照，《传灯录》称为神照。他精持戒律，博通..

2025-05-21

(一)智德与断德。(一)众生所具之了因，至于佛性果，称为智德，乃照了一切事理者。(二)众生所具之缘因，至于佛性果，称为断德，乃断尽一切妄惑者。前者为菩提，后者为涅槃。［观音玄义卷上］ (二)悲德与智德。(一)悲..

2026-08-04

问：众生无边誓愿度，但很难真正践行，怎么才有勇气发起这样的菩提心？答：菩提心需要通过特定的培养才能生起，关键是要真正认识到这种心行对生命发展的价值。有了这个认知，才有发心的最初动力，才有不断长养这一心..

2025-05-21

指内、外二缘。据楞伽经卷二载，二缘即：(一)众生所依之世界，皆由妄想因缘而生，称为外缘。(二)众生之身，因无明、爱、业等缘，出生阴界入（即五阴、十八界、十二入）法，称为内缘。 p242 ....

2026-08-04

佛陀要出家人慈悲为怀，发菩提心行菩萨道，利己利彼普度众生，上报四重恩，下济三塗苦，就连小小的昆虫蚂蚁都关爱，又如何不孝养自己的父母?出家人行孝的方式，主要是以修行来报答养育之恩，若父母生活困难，戒律也..

2025-05-21

言请与念请。据华严经疏卷一载，二请即：(一)言请，谓以言说而请问。即华严第一会三昧品中，普贤菩萨以言重请下之三品（世界成就品、华藏世界品、毗卢遮那品）。(二)念请，谓不假言说，唯以念想而请问。即第二会如来..