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二爱

2025-05-21

谓欲爱与法爱。(一)凡夫爱念妻子,贪染五欲,故称欲爱。(二)菩萨喜乐正法,欲使一切众生皆至佛道,故称法爱。[大智度论卷七十二] p217

王雷泉:《法华经玄义》提要

2026-08-11

《法华经玄义》提要王雷泉《法华经玄义》,又称《妙法莲华经玄义》、《法华玄义》,十卷(每卷各有上下,或称二十卷)。隋代智顗讲述,门人灌顶笔录,与《摩诃止观》、《法华文句》同称为天台三大部。智顗讲说《法华经》要..

二业

2025-05-21

(一)据俱舍论卷十七载,有两种二业,即:(一)引业与满业。六趣各有总、别之二报,如人趣中,所有人皆同属人趣之果报,此为总报;其中复有智愚、美丑等差异,称为别报。引发总报之业因,称为引业;成满其别报之业因,..

王雷泉:清泉与大海

2026-08-11

一人性似水。人往高走,水往低流。超越的精神追求和顺俗的尘世沉浮,构成人永恒的两难困境。佛陀冷眼洞察,谓之曰苦。从此,人类有了治苦的良药。人还是往高走,求道之路如逆流,直须一口吸尽西江水。水还是往低流,..

二灭

2025-05-21

即择灭与非择灭二种无为法。以智慧之简择力断灭烦恼,称为择灭,亦即涅槃。不依择力而得灭者,能妨碍缺自生缘之法,令其毕竟不生,称为非择灭。择灭者,圣道所得;非择灭者,缘缺所得。[俱舍论卷一、成唯识论述记卷..

王雷泉:硕果仅存的禅藏概貌——宗密的《禅源诸诠集都序》

2026-08-11

硕果仅存的禅藏概貌宗密的《禅源诸诠集都序》王雷泉 释空影合撰《禅源诸诠集都序》,四卷。唐代宗密撰,约成于唐太和二年(八三八)至开成五年(八四○)之间。通行本收入《大正藏》第四十八冊。另有敦煌遗书本行世(台湾..

二烦恼

2025-05-21

二种之烦恼。(一)根本烦恼与随烦恼。据瑜伽师地论卷五十五载:(一)根本烦恼,即无明惑。此根本无明之惑,能出生一切烦恼,故称根本烦恼。(二)随烦恼,即见思二惑。此见思二惑,随于一切违顺境上,起贪、瞋、痴等烦恼..

王雷泉:世纪之交宗教研究的反思与展望

2026-08-11

世纪之交宗教研究的反思与展望一、《二十世纪中国社会科学:宗教学卷》出版缘起宗教是人类最古老的文化现象,但作为一门人文学科的宗教学,迄今不过短短一百三十多年的历史。中国宗教学的发展,是东西方思想猛烈碰撞..

二经体

2025-05-21

谓经典中之文、义二者。经者,自一面观之,但为显义之文字;自他面观之,则为由文而显之义理,故称文与义为二种经体。 p218

宣化上人:出家有三个程度不同的家

2026-08-11

菩萨中的大菩萨,他拥有最富丽堂皇的陈设,美轮美奂的住宅,以及种种精美的资生之具。如是众多高贵的物资,倘若有人向他乞求,菩萨毫不犹豫的立刻赠送他。菩萨修布施法门,对于家庭的一切他都没有执着心。他的心目中,早已..