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芭蕉罗汉的样貌是什么

2026-10-23

伐那婆斯住在室罗伐悉底城的七叶山岩窟(一说住在鲁帕贝日山)中，受佛陀付嘱而护佑佛法，他的形象特征是：身披袈裟，无须发，双腿散盘，游戏坐姿，面带微笑，闭目深思;右手放在胸前，结期克印，(此法可以降克各种火灾..

2025-05-21

亦名：无场大界内外、大界内外行事钞·结界方法篇：“问：‘今将石木为相，为取内外耶？’答：‘若圆者取中央，令界相正，与标分相当。或取外畔。若尖斜之物，随以一分为限。余他物准此。应先须示知尺寸分齐，预向僧..

2026-10-23

伐那婆斯尊者是一个沉静有礼，谦虚好学的人。他静心听讲，不但佛陀说的，而且其它人说的都用心去听，有一次，弟子们都在听目连尊者说法，目连说了四句佛偈;「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。」这四句概括..

2025-05-21

亦名：无场大界唱相人、唱无场大界相人、唱相人行事钞·结界方法篇：“律中使旧住人唱。未唱已前，亲自案行，识知处所。屏处闇诵，勿使对众致有謇涩。”资持记释云：“唱人中。律使旧住者，一往且据谙练方所。准业疏..

2026-10-23

小品般若波罗蜜经第七卷后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译深功德品第十七尔时须菩提白佛言。希有世尊。是阿毗跋致菩萨。成就大功德。世尊。能说阿毗跋致菩萨恒河沙等相貌。说是相貌。则是说深般若波罗蜜相。佛言。善哉善哉..

2025-05-21

亦名：无场大界唱相法、唱无场大界相法子题：空野唱无场大界相法、城邑唱无场大界相法行事钞·结界方法篇：“次明唱法。（一，明唱人）律中使旧住人唱。未唱已前，亲自案行，识知处所。屏处闇诵，勿使对众致有謇涩。..

2026-10-23

伐那婆斯的右手作平和期克手印，左手持拂子。其含义如下：右手期克手印是降克各种外力及事物的手印。期克手印可以克除由四大元素(土、水、火、风)造成的灾害;可以禳除由各种妖魔和精怪如鬼、罗刹、龙、夜叉、非人等..

2025-05-21

亦名：无场大界唱相过相子题：外唱过、内唱过、结水波别住行事钞·结界方法篇：“（一，叙由标示）今时结法，不过有二。或在兰若，依山附水旁道缘树。或在城邑，便随墙院篱栅渠，多是四方，时有屈曲。先须识过，后..

2026-10-23

伐那婆斯尊者出生在古印度库萨拉地方一婆罗门家中。他长大成人之后成为精通四种吠陀和多种学科知识的大学者。从伐那婆斯的生平看，可以得出这样一个结论，富人之心不稳固。因为富人的一生，就是为了守护他的财富，经..

2025-05-21

亦名：无场大界标相、大界标相、界标子题：界相须榜示显处、空处、山相、石相、林相、树相、路相、蚁封相、江相、水相、漫石、蚁封行事钞·结界方法篇：“竖标唱相。（一、立相是非）（一、引本宗）初标相者，四分界..