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屏处不定戒缘起

2025-05-21

亦名:初不定戒缘起、覆处不定戒缘起含注戒本·二不定法:“佛在舍卫国,迦留陀夷先俗友妇斋优婆私,形并端正,各有系意。时到诣彼,共屏覆坐,说非法语。毗舍佉母窥见起过,疾往白佛。因诃制戒。”(含注戒本卷上·..

屏谏

2025-05-21

含注戒本·十三僧残法:“应语彼言,可舍此事。莫令僧作诃谏,而犯重罪。若用语者善。若不用语,复令余比丘尼、优婆塞、优婆夷,若王,若大臣,种种异道沙门婆罗门求,若余方比丘闻知,其人信用语者,应求谏之。是屏..

展转忏悔

2025-05-21

戒本疏·十三僧残法:“我教彼悔;彼教我忏。彼我迭为,故曰展转忏悔。”(戒疏记卷一○·一二·一八)

展转净主通五众

2025-05-21

羯磨疏·衣药受净篇:“于五众中随意与者,非谓随衣各牒施主名也。但展转净主,既非目对,故通五众。至于加法,随定一人;当指为彼财,为彼而持护也。”济缘记释云:“展转中,初文,初遮非。恐谓随衣临时谩牒。但下..

展转净施之三转

2025-05-21

羯磨疏·衣药受净篇:“此展转者,初财主付净者,此一转净也;净者又遥嘱人,此二转净也;净主不知,还付财主作净主物,此三转净也。俱净贪着之意。”济缘记释云:“释展转,此舍彼受,经涉三人,遂成三转。”(业疏..

展转相教

2025-05-21

戒本疏·十三僧残法:“我教彼修已未之善;彼教我修曾当两福。彼我互为,故曰相教也。”(戒疏记卷一○·一二·一五)

瑜伽师地论 第五十八卷 - 大藏经

2026-11-03

瑜伽师地论 第五十八卷弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中有寻有伺等三地之一3-5有寻有伺等三地1章结前生后如是已说五识身相应地意地决择。有寻有伺等三地决择我今当说。2章正决择有寻有伺等三地1节杂决择1项..

展转相谏

2025-05-21

戒本疏·十三僧残法:“彼见我过,谏令不起;我见彼过,劝令不作。彼我迭为,故曰展转相谏也。此谓未起之非。”(戒疏记卷一○·一二·一二)

瑜伽师地论 第七十六卷 - 大藏经

2026-11-03

瑜伽师地论 第七十六卷弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中菩萨地之五复次心意识相。当知如解深密经中。广慧菩萨请问佛言。如世尊说于心意识秘密善巧菩萨。于心意识秘密善巧菩萨者。齐何名为于心意识秘密善巧菩..

差人守功德衣法

2025-05-21

亦名:迦絺那衣差守衣人法、守功德衣人差法羯磨疏·集法缘成篇:“差人守功德衣者,既名难活,亦号坚固,为功非少,非德不持。故须通和,守不出界,故曰也。”(业疏记卷三·一九·六)....