造口业和堕胎让我尝到了因果报应
我是一名在家学佛者，在学佛网站学到很多知识，也让我知道佛法功德无量，地藏经让我懂得用慈悲心度脱一切受苦众生，不造恶业，我在没有学佛之前做了许多不如法的事，脾气暴躁生气时打骂孩子 骂..
修行要很谨慎因果
修行要很谨慎因果有个故事，讲到驴主人梦见驴有一天托梦给他，跟他说，我明天载你走五里路，我就不走了，我前辈子因为欠你债，这辈子做驴来还。主人不信，第二天驴带着他走了五里路，果然不走了..
方海权：为什么有人相貌庄严财宝无量，有人边地下贱饥饿难忍
方海权：为什么有人相貌庄严财宝无量,有人边地下贱饥饿难忍——摘自《福报的由来》书籍十六、懂修行就不是业障最重的人每一个人有自己的善恶业力，或多或少而已，除非圣人身份，唯有清净业。业..
益西彭措堪布：深信因果
一、现代人漠视善恶因果规律这个宇宙大到天体的运行，小到有情内在微细的起心动念，一切都那么森然有序而不是杂乱无章，究竟是什么规律在支配这一切呢？就是因果律。“天网恢恢，疏而不漏。”因..
纪晓岚：被妖魁媚住的，都是他自身先萌发了邪念
远房堂兄旭升说，村南过去有个狐女，媚过许多少年，所谓二姑娘就是这个狐女。族人某想活捉她，但没说出口。有一天，这人在废园子里看见一个美女，怀疑这就是狐女，便不正经地唱艳曲，狐女马上送..
亲身经历因果报应
各位学佛的朋友：大家好！阿弥陀佛！有关我们佛教信仰的因果报应，必须要懂得所种下的因所受的报，特别是善恶两种报，简单的现受报，很明显。我有一个知心朋友，我亲眼目睹她所亲身经历过的现受..
造酒、卖酒、饮酒的果报
10月17日16:03:16造酒.卖酒.饮酒的果报无论从藏传佛教、汉传佛教还是世间的角度讲，饮酒的过患都是无穷无尽的。明白了这个道理后，以前喝过酒的人，应该好好忏悔；以前没有喝过的人，看见亲人朋..
秋颖：杀鸡为业者被亲生子割喉而死
先说最让我困扰的一个灭门案子，这个案子直接引导我走进了佛门。案子本身并不复杂，但因为拖的时间很长，所以我调查得比较深入。2002年，一个28岁的小伙子，在深夜杀死了自己六十多岁的父母。两..
现代因果报应录（九十九）一饮一啄，莫非前定
现代因果报应录（九十九）一饮一啄，莫非前定会本法师 我有一个信徒开一家金饰店，叫金瑞珍银楼，她先生受菩萨戒，受了菩萨戒就开始念佛，一天到晚就修行，一定要拜八十八佛，每天都念佛、拜佛..
果卿居士：恶疾宿缘
现代医学已经证明，邪淫行为会在现世导致许多疾病，如梅毒、淋病、软下疳、艾滋病等等，而佛法更从六道轮回角度，告诉我们邪淫行为的恶果远不止于今生，下面讲得就是一个邪淫导致恶病的前因后果..
净土法门法师：冤亲债主变化作无常、变化作牛头马面来抓你
「《宝积经九十六》曰：「阎罗常告彼罪人，无有少罪我能加。汝自作罪今日来，业报自招无代者。」阎罗王告诉受罪的人，阎罗王说的是真话，无有，是我不能加给你很少的罪过。换句话说，我不能给你..
净莲法师讲火灾、水灾、地震、海啸的因果
我们首先发菩提心，我们把这个菩提心的功德，回向给这一次因为地震、海啸罹难的人还有伤痛欲绝的亲人、他们的家属。还有流离失所灾民，希望他们能够早日离苦得乐。（合十发心）那这一次的灾难，..
现代因果报应录（七十九）LL的悲剧
现代因果报应录（七十九）乱伦的悲剧唐湘清 著 大家都知道邪淫是丑恶的，如果邪淫而至乱伦，那更是丑中之丑，恶中之恶，现在要谈发生于五十余年以前乱伦的悲剧。这事发生于一九三一年四月二十二..
净土法门法师： 无论什么人用什么手段对付我，我心里是安静的
下面还有『恶趣，魔恼』，这都是我们现前所遭遇到的。「恶趣。趣者，谓众生趣往之处」，这个趣是趣向，你到哪里去了。人死了，神识离开身体，他到哪里去。这个趣向就是六处，就叫六道，他到哪一..
陈大惠：五德品格缺失，身体就会产生疾病！
五德养性，是指根据“仁、义、礼、智、信”来养自己的性。肝里边藏仁，心里边藏礼，肺里面藏义，肾里面藏智，脾里面藏信。如果五德品格缺失，五德能量缺乏，都能够使我们的身体里面产生很多的疾..
净土法门法师：这是让很多学习净宗半途而废煺转的原因
功夫成片是念佛叁昧裡面最低的，虽然最低他决定往生。净宗的殊胜就殊胜在这裡，不要很深的定功，沾到一点边的就能往生。在其他法门，八万四千法门，功夫成片不算成就，为什么?出不了六道轮迴。..
婚姻神圣，堕胎违背神的旨意
其实每一个人都是一股能量，一种业力。比如一个杀人犯，他就代表了一股杀业能量。把杀人犯抓起来，就是把杀业控制住，不让杀业继续蔓延祸害世间。当然这个杀人犯，可能也会有其他善恶业，但他杀..
为什么穷?为什么别人吃香喝辣你却搬砖？
我为什么穷?为什么被人瞧不起?为什么穷困潦倒生活在最底层?为什么?为什么?我上辈子造了什么孽，这辈子才会受这样的罪。我也曾经反复的问天问地问自己，多年来干什么什么不行，穷困的生活压垮了..
佛陀堂弟曾非礼美女，死后堕入烧手地狱
两千五百多年前，佛陀在印度应化的时候，龙王中有一位领袖，名叫阿耨达龙王，他听闻佛陀说法，欢喜赞叹。有一次，他预备了很丰盛的素斋，请佛陀及五百随身弟子，来到龙宫受他供养。龙宫的外面，..
仁清法师：从事相上来讲就是什么因什么果
《无量寿经》中，佛又讲“持名念佛”即当往生，不知如何理解?持名念佛即当往生。《无量寿经》也好，《佛说观无量寿佛经》也好，还是《佛说阿弥陀经》也好，包括《地藏经》也好，它是从事相(世俗..