星云法师：珍惜因缘
世间上，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是“好因好缘”也！ 有因缘，才能成就好事；有因缘，才能一帆风顺。因缘具则成，因缘灭则败，所以人生希望有成就者，都必须要仰赖因缘。 有情人..
星云法师：化敌为友
吾人在社会上，有朋友，也有敌人。敌人不一定是战场上两军对阵，杀得你死我活，才叫敌人；商场有商场的敌人，同行有同行的冤家，利益有利益里的对手，正是所谓“同行相嫉，文人相轻”。 敌人，..
星云法师：美容与美心
现代人提倡美化！环境要美化，社会要美化，甚至国土山河都要美化。但是，就是缺少美化自己。 美化自己的人也有！例如，穿著合宜的服装，使用时髦的化妆品；男士利用衣冠来美化自己，女士使用珠..
星云法师：人生滋味
谈到人生的滋味，一般人都能懂得，人生的滋味是“酸甜苦辣”。 有人说，人生有三味：青少年的人生是甜蜜的滋味，中壮年的人生是酸辣的滋味，老年人的人生是苦涩的滋味。 其实不尽然也！青少年也..
星云法师：幻想的毛病
人，要有理想；有理想，才有目标，才能定宗旨，才能按部就班的实现理想。 但是，人也有妄想，甚至于幻想；因为不自量力，希图达不到的目标，这就是妄想。甚至不可能成为事实，没有一点可能的“..
星云法师：愚痴的可怕
世间上最可怕的是什么？贫穷、饥渴、恐怖、绝望……，其实，愚痴最可怕。 愚痴就是不明理，不明理的人，颠倒、邪见、恶行，不但影响自己、影响一时，而且影响他人、影响后世。 此举出许多愚痴的..
星云法师：自然之美
美，人人希望，人人追求；假如生来不美，也要借着人工加以美容、化妆、整型，总要想方法设法增添自己的美丽。然而，不管人工打造得再怎么周全，总不若自然之美也。 自然之美，你看！宇宙间，天..
星云法师：老做小
在佛教里有这么一则故事： 有一个信徒到寺院拜佛，知客师招呼过后，随即对身旁的老和尚说：“有信徒来了，请上茶！”不到两分钟，又对老和尚说：“佛桌上的香灰要记得擦拭干净！”“拜台上的盆..
星云法师：增加营养
身体不好，要增加营养；体力不足，要增加营养。总之，人的健康，要靠增加营养来维持。 保持人体健康的营养，也不一定只靠食物、药物，或是什么珍贵的补品；其实，真正的营养，宽心、乐观、积极..
星云法师：生涯规划
“生涯规划”，这是现代社会、现代人生的一个现代新理念。 现代人，有的人在金钱上规划自己一生的用支；有的人在感情上规划自己一生的成亲、子女，不但对于何时成家立业，甚至所谓“传宗接代”..
星云法师：共识的妙用
同志、同道、同学、同门，这都是志向一致，目标一致，所谓“一师一道”、“一心不二”，共识之妙也！ 佛教的僧团之建立，“见和同解”就是有共同的认识；有了共同的认识，力量集中、意志统一，..
星云法师：受骗的原因
经常听到有人抱怨：被人骗了！歹徒骗人的技俩，诸如：金光党用假钞骗真钞、不法商人用假货骗取金钱、不肖之徒用可怜相博取别人的同情，从而遂行诈骗之实；更有宵小之辈以花言巧语获得别人的欢心..
星云法师：沟通的技巧
居家环境的水管、水沟如果不通，污水不能排除，就会污染环境，造成生活上的不便，影响生活品质。人际往来，如果沟通不良，不但事业难以成功，自己的人缘或是家庭生活也都难以有美好的结果。因此..
星云法师：吃素的真义
“民以食为天！”吃，是人生非常重要的事。在吃的文化里，尤以“素食文化”别具一格。 素食本为儒家所提倡，所谓“见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。” 佛教也提倡素..
星云法师：死水与活水
一池静止的死水，和一条涓涓细流的活水，同样是水，但是我们即刻可以判断出水质的不同。 死水，表示没有生命；它没有跳跃，没有流动，没有未来。而活水虽然是细流，但奔放向前，与阻碍奋战，自..
星云法师：闻过则喜
“人非圣贤，孰能无过！”自古以来，仁慈的君主皆肯“下诏罪己”，自谦的重臣都有“过失一肩挑”的勇气。子路“闻过则喜”，大禹“闻过则拜”，因为“闻过认错”，毕竟是美德。 现在社会上的一..
星云法师：懒惰之害
有一个寓言说：有一家人都很懒惰，每日的家事爸爸不做就叫妈妈做，妈妈也懒惰不做，就叫儿女做，儿女也不肯做，就叫小狗做。小狗没有办法，只好用尾巴扫地，用身体抹桌椅，甚至用嘴衔水管来浇花..
星云法师：人要有使命感
常听到人问：“人，为什么要活在这个世界上？生命的意义究竟是为什么？”回答这一个问题：“人，是为了使命感才活在这个世界上的！生命的意义，乃负有使命感之谓也！” 有的人，从小就立志要报..
星云法师：散播快乐
“我们要把欢喜快乐散播在人间！”多么美好而有意义的宣言呀！ 社会上，多少人每天忙于修桥铺路，为了给人方便，这是散播欢喜快乐在人间；多少人无私的恤寡济贫，为了给人帮助，这是散播欢喜快..
星云法师：七月的意义
“七”，在中国的数字当中，是一个奇数：七巧、七星、七彩、七律；基督教也有“七天创造宇宙”之说，甚至七天一周，每周日要上教堂作礼拜一次；在佛教里则有禅七、净七，乃至以七七四十九表示无..