文化漫谈

客观认识中国当代佛教文化的传播趋势，尤其是其借助自媒体平台的传播状况以及所产生的传播效果，并有效地规范和促进其健康发展，有利于中国传统文化的提升与弘扬及和谐社会的构建。自媒体平台佛教文化传播的现状当前，自媒体已经成为人类有史以来发展最快、影响最深远的强势媒体。佛教作为人类社会一种..

佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称念珠起源于持念佛法僧三宝之名，是用以消除烦恼障和报障等。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。 佛珠，在如今社会佛珠成为了一种流行饰品。正逐渐扩大成为一种时尚配饰的趋势，即使非佛教徒，也广为佩戴。无论是在名流会聚的时尚晚宴..

佛教的服装文化同佛教的教义一样，传入中国之后就与中国的传统文化和民间文化及风情民俗结下了不解之缘。并且由于流传的时间之久远，地域之广阔、民族之众多、及风俗民情的不同，地理气候的差异，使佛教服装在各个地区、民族形成各自不同的服装文化。因此，佛教僧人的服装无论从色彩、种类或形式差异等..

神佛不分中华文化兼容并蓄，对于劝善的宗教皆能广为接纳。流傅至今，凡持香礼拜者，皆误以为佛教，实则，诸多民间信仰之神祇，如：城隍爷、土地公、三太子、妈祖......皆被门外汉披上佛教外衣，不知神佛二者，其本质、愿力迥异，应当究明。神为六道轮回的众生，属于鬼道之有福德者。或以生前对国家、人..

八万四千法门，净土念佛法门叫易行道，没有比这个更容易的。可是念佛的人很多，往生的人毕竟还是很少，原因在哪里?我们念佛不如法，口里念的求往生，心里还留恋这个世界对于五欲六尘、贪嗔痴慢还放不下。现在念佛人讲信，嘴巴上讲信，心里不相信，那是假信，不是真信。真信的人还会留恋这个世界吗?还会..

南山面朝南海，坐落在三亚市的西南20公里处，是中国最南端的山，南山历来被称为吉祥福泽之地。据佛教经典记载，救苦救难的观音菩萨为了救度芸芸众生，发了十二大愿，其中第二愿即是常居南海愿。唐代著名大和尚鉴真法师为弘扬佛法五次东渡日本未果，第五次漂流到南山，在此居住一年半之久并建造佛寺，传..

佛教与中国和文化 第一届首届世界佛教论坛在杭州举行的时候，当时候的主题口号是和谐世界，从心开始。 第二届世界佛教论坛分别在无锡和台北两地举行，那么主题口号是和谐世界，众缘和合。 一个心，一个缘，这是佛教中间最重要的两个概念，在佛教看来，世界的一切的现象，人们的一切的行为，都是受到他..

容Rong容是容纳，有容人之量，心量要很大，容人难容之事。凡事都要忍耐，对不习惯的事，对吃亏的事等等，都要学退一步忍一时，学弥勒菩萨，他的大肚皮和笑口常开，这就是有容人之量所得到的自在。若人连一点儿的忍耐力都没有，做人就会感到很辛苦了。礼Li礼是礼貌，做人要有礼节，礼仪等。第一堂课已讲..

有一位聪明的那先比丘，从他的智慧流露事迹中，可以知道他是一个很了不起的奇人。有一次，弥兰陀王故意要非难那先比丘，就诘责他说：你跟佛陀不是同一个时代，也没有见过释迦牟尼佛，怎么知道有没有佛陀这个人？-聪明的那先比丘就反问他说：大王，您的王位是谁传给您的呢？-我父亲传给我的啊！-父亲的..

由陕西省山水画研究会、华达佛教艺术博物馆、太白山文化研究院、陕西日报收藏专刊联合举办的太白山佛教文化采风活动将在本月9日隆重启动。本次活动让书画家们在山水田园、佛教艺术之中感受太白山源远流长的文化。并通过学术研讨、实地写生、文化交流等活动让书画家们了解民生、热爱自然、拓展生活视野..