静权法师:大势至菩萨念佛圆通章讲义

静权法师:大势至菩萨念佛圆通章讲义

静权法师:大势至菩萨念佛圆通章讲义静权法师讲述·倪宏证记录 了然法师参校·倪正和成文法 大势至菩萨念佛圆通章(印公亲书、静公讲义)合本流通序 净土法门,自古迄今,著述甚多;各阐其美,堆积如..
雍和宫讲解文

雍和宫讲解文

雍和宫讲解文雍和宫座落在北京市的北二环路傍,西临孔庙与国子监,占地面积约6.6 万平方米,它是北京现存规模最大的一座藏传格鲁派皇家寺院. 雍和宫曾是乾隆皇帝的出生地,他不仅具有皇家寺院的..
闻此般若法门,不久得授大菩提记!

闻此般若法门,不久得授大菩提记!

闻此般若法门,不久得授大菩提记!功德无上上的法宝经典:《佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》! 1:善男女,对于此极深般若法门能够听受读诵,如说修行的,这个人不被魔和魔民,人和非人等伺机寻找..
阿毗达磨俱舍释论 第十八卷

阿毗达磨俱舍释论 第十八卷

阿毗达磨俱舍释论 第十八卷阿毗达磨俱舍释论第十八卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 分别圣道果人品之三 复次如凡夫生初定地以上。由舍欲界惑灭离至得。与彼惑不更相应。于彼亦尔。是故此执非证..
静波法师:《维摩诘所说经》讲义十 入不二法门第九

静波法师:《维摩诘所说经》讲义十 入不二法门第九

静波法师:《维摩诘所说经》讲义十 入不二法门第九《维摩诘所说经》讲义十:入不二法门第九 入不二法门第九 一切现象界的本质,都是空无自性,虽然缘起法历历现前,却不是真实不变,所以“不二法门”..
阿弥陀佛十二光如来名号的意义

阿弥陀佛十二光如来名号的意义

十二光如来,首先看无量光。这个佛证到了心性的无尽的心体呀,他是;净极光通达呀,寂照含虚空,他心清净到极点,就是寂净了。你知道无量光的时候,就知道他必然有无量寿,寿的寂净到了极点,他..
阿弥陀佛和他的西方极乐世界  下

阿弥陀佛和他的西方极乐世界 下

阿弥陀佛和他的西方极乐世界下 十一、一个简单的念佛仪式 念佛仪式,有繁有简,可随各人喜欢;功德大小,则胥视行者心存诚敬多少而定。若无诚敬,任何仪式,皆失意义。 这里要介绍一个简单易行..
阿弥陀佛光明的力用

阿弥陀佛光明的力用

是故无量寿佛,号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。《佛说无量寿经》讲阿弥陀佛的功德首先就谈两..
阿姜查禅师:说禅

阿姜查禅师:说禅

阿姜查禅师:说禅放下苦乐,放下执着我们之所以得不到解脱,是因为我们仍然执着于贪求的欲望。在你进入真正的修行前,你必须看清楚去除欲望的可贵,只有那样,才有可能真正的修行。苦与乐这两种..
闻此法的人,获得的福聚与一佛相等!

闻此法的人,获得的福聚与一佛相等!

闻此法的人,获得的福聚与一佛相等! 无比殊胜的法宝经典,名:《佛说大集会正法经》!有正法名大集会,在阎浮提广大流布!如果有众生暂时得闻,这个人假设有五逆重罪全部都销灭!不复退转于阿..
静波法师:《维摩诘所说经》讲义十一 香积佛品第十

静波法师:《维摩诘所说经》讲义十一 香积佛品第十

静波法师:《维摩诘所说经》讲义十一 香积佛品第十《维摩诘所说经》讲义十一:香积佛品第十 香积佛品第十 我们要解决的问题是,即差别相见空性,即生死流见涅槃岸,即器器皆金,法法皆空,不管千差万..
阿弥陀佛修法极乐捷径

阿弥陀佛修法极乐捷径

阿弥陀佛修法极乐捷径 《阿弥陀佛修法极乐捷径》第一课 今天是普贤学堂开学的第一天,在传讲《阿弥陀佛修法极乐捷径》之前, 先说一下传法的缘起。这个分为三个部分来讲。 第一个部分就是讲法王..
阿弥陀佛四十八愿--系念必得往生愿

阿弥陀佛四十八愿--系念必得往生愿

第二十 系念必得往生愿:设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。这是摄生三愿的第三愿,第二十愿:系念必得往生愿。这一愿的大意是:如..
阿弥陀佛的救度

阿弥陀佛的救度

阿弥陀佛的救度──于净宗书院为莲友闽南语开示(八)诸位莲友,诸位同修:南无阿弥陀佛!入冬后天气寒冷,湿度也很高,希望大家注意身体。黑奴小孩与船长的故事我先来说一个黑人小孩与船长的故事..
阿弥陀佛 是何等佛

阿弥陀佛 是何等佛

阿弥陀佛 是何等佛 ──于净宗书院为莲友闽南语开示(四) 诸位法师,诸位同修,诸位莲友:南无阿弥陀佛! 我们这个道场是净土宗念佛会的道场,净土宗是以往生弥陀净土为目的,念佛会也就是以专念..
阿姜查的禅修世界(一)

阿姜查的禅修世界(一)

阿姜查的禅修世界(一)姜查的禅修世界参阅书目:1我们真正的归宿圆光出版社出版2以法为赠礼圆光出版社出版3森林里的一棵树(Ⅰ)圆光出版社出版4森林里的一棵树(Ⅱ)圆光出版社出版5我为何生于此圆..
阿毗达磨俱舍释论 第二十一卷

阿毗达磨俱舍释论 第二十一卷

阿毗达磨俱舍释论 第二十一卷阿毗达磨俱舍释论第二十一卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 分别三摩跋提品第八 由依止智慧一切功德。谓智慧种类分别说已。别性类功德今当分别说。是故最初依定应作..
阿姜查禅师:色欲的洪流

阿姜查禅师:色欲的洪流

阿姜查禅师:色欲的洪流无论我们黏着什么当成我们或我们的那就是出生的地方欲流(kamogha)……色欲的洪流,也就是沉没在色里、声里、香里、味里、触里。之所以会沉没其中,是因为我们只看外而不..
阴间世界揭秘:一位阴间官员的问答实录

阴间世界揭秘:一位阴间官员的问答实录

阴间世界揭秘:一位阴间官员的问答实录按:清末民初之时,有一位名叫黎澍的法律界名人,他在年约十九岁时,于某夜睡梦中,见一人前来找他,说有事相请,他看来人非常礼貌恭敬,于是就随口答应了..
静波法师:《维摩诘所说经》讲义九 佛道品第八

静波法师:《维摩诘所说经》讲义九 佛道品第八

静波法师:《维摩诘所说经》讲义九 佛道品第八《维摩诘所说经》讲义九佛道品第八 佛是梵语,全称佛陀,译为觉者。佛道就是佛所觉悟诸法的真实相,也就是诸法的本来面目,而这个本来面目不是悟时就有..
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