阿姜敦尊者： 法语微言（九）
阿姜敦:法语微言[编辑]帕-菩提难陀牟尼[英译]坦尼沙罗尊者[中译]良稹（续） 73.当问与否? 许多人，居士也好，比丘也好，对修行有兴趣，他们不仅用心修，而且也喜欢寻找善巧导师的指点。 有一次..
佛陀的女儿 蒂帕嬷：神通
摘自《佛陀的女儿》 9 在陌生的领域如鱼得水「我历历分明地体验心的每一刹那。」 在穆宁拉的指导之下，蒂帕嬷开始发展她的神通力。除非穆宁拉要求，否则蒂帕..
佛陀的女儿 蒂帕嬷：十项必修的功课答客问
节选自：《佛陀的女儿》11十项必修的功课「找到适合自己的法门之后，就不断地练习下去。」 蒂帕嬷灵性之旅的故事是所有求道者的故事原型。她所描述的种种开悟阶位——从踏出第一步、下定决心面..
灭苦之道-尊者阿姜摩诃布瓦实修体验
本文转载自网络，作者不详。阿姜 曼——契迪龙寺( Wat Chedi Luang )这是清迈市区内最著名的寺庙，寺中有一座宏大的四方形佛塔，建于1411年，高近90米，宽45米。1545年清迈发生一次大地震，佛塔..
【以智能开发三摩地】—— 阿姜摩诃布瓦
修禅的真正目的是为心灵带来宁静，如果一个人无法用初步的方法缓和心境，就必须用强制的方式驯服它。换句话说，依个人智能的熟练度，来寻找与检查出那些事物让心黏着，找到一个有效的方法来管制..
神通第一的大目犍连对治昏沉及成道过程
本文转自网络，作者不详。为昏沉所苦沙利子继续待在王舍城附近的「野猪窟」洞穴禅修，从那里步行到王舍城托钵，如此让他时常有机会听闻佛陀开示。他不断地在心里反复思维佛陀所说的话，且有系统..
不再附着任何东西、甚至不再附着于自己。那就是解脱！—阿姜放
阿姜放尊者 不管体验到什么对象，只要对它觉知，不必概念化它。 原始的心是对一切的觉知，一旦与内在和外在的（所缘）对象产生接触，就会使“念住”漏出空档，让我们忘记觉知本身，而呈现..
佛陀对神通的看法…
本文转自网络，作者不详。佛陀知道神通这种超自然的力量，可以透过心智的训练和发展而得到。他也觉察到他的弟子，能透过训练自己的心智而开发这种力量。因此，佛陀告诫弟子不可以展示神通，去教..
感官欲乐的过患是会使人沉迷，无法自拔
本文转载自网络，作者不详。 在《中部．摩犍地耶经》中，佛陀所举的例子之一是：“摩犍地耶，假设有一个麻疯病患者，四肢长满了脓疮与水泡。由于被种种虫所折磨，所以他用指甲..
南传长老们开示涅盘境界
本文转载自网络，作者不详。1、阿姜查开示涅盘境界 以下摘自《解脱之钥》： 有了如实知见的心，实际上是空的了，它本身不受任何事的羁绊。它不生不灭。它是自由的。它光明清朗，不攀缘..