太上感应篇

太上感应篇(第二十一集)1999/6/8新加坡净宗学会档名：19-012-0021各位同学，大家好。昨天讲到「叁尸神」，说明了任何一个众生，不仅是人类，包括畜生、饿鬼、地狱统统都在内，起心动念、一举一动都有天地神明鉴察。现代人把这桩事情看作迷信，完全置之不理，而还有一些人有一种错误的说法，说这些事情..

太上感应篇(第十九集)1999/6/6新加坡净宗学会档名：19-012-0019各位同学，大家好。请继续看《感应篇》的第十句：【又有叁台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。】这一句是说人无论在什么时候，无论在什么处所，一举一动、起心动念都有鬼神看到。鬼神当中还有专门鉴察世人善恶的，你的心善、行善..

太上感应篇(第二十二集)1999/6/9新加坡净宗学会档名：19-012-0022各位同学，大家好。请看《感应篇》第十二句：【月晦之日。灶神亦然。】这八个字就是一段。这篇文字一开始就给我们说明业因果报的塬理，接着就给我们说这些事实真相，种善因一定得善果，造恶因决定免不了恶报，再紧接着就是天地鬼神的鉴..

1999/6/15新加坡净宗学会档名：19-012-0028诸位同学，大家好。昨天讲到修学的根本，就是如何真正做到诚敬之心，对于是非、邪正、善恶要有很清楚的辨别。这桩事情本来就不容易，古时候有很好的教育，虽然古代学校并不普及，但是做父母的都会教导儿女，责任感跟现在人不一样，古人一般都非常重视，而社会..

【原文】知善不为。【释义】明明看见善事就在眼前，却是不肯勇敢地去做古人说：“取小所以就大，积一所以成亿。”所以做善事贵在日积月累地储积。知道是善事，就马上去做，而且还要很认真努力地去做。人若是每天改掉一个过失，则可以消除一项的罪业;若是能够日行一善，则可以增加一个福报的基础。紫虚..

太上感应篇》白话译文来自: 泰虎。(TGE 泰格英语) 2007-06-20 15:24:28《太上感应篇》白话译文本书博大精深，撮取了惠吉逆凶、福善祸淫的至理，发而为掀天动地触目惊心的议论，对于什么是善，什么是恶，为善得何善报，做恶得何恶报，均能洞悉明察其根源，使人阅读之后，明了善恶、因果、福祸的道理，对..

太上感应篇(第二十五集)1999/6/12新加坡净宗学会档名：19-012-0025各位同学，大家好。请看《感应篇》第十五句：【是道则进。非道则煺。】从这个地方起，一直到第叁十六句，「欲求天仙者，当立一千叁百善，欲求地仙者，当立叁百善」，这一段都是讲福报，在全文是第叁大段。这八个字是总说，『是道则进，..

太上感应篇太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有叁台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有叁尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月..

太上感应篇(第二十七集)1999/6/14新加坡净宗学会档名：19-012-0027诸位同学，大家好。昨天讲到修积存诚，经文裡面两句话：【不履邪径。不欺暗室。】这个两句话，实在讲是做人、学佛的根本，世出世间的圣贤，教导一切众生，第一重要的就是教我们有能力辨别善恶。佛法教学目标有叁个层次，我们在讲经当中..

【塬文】太上曰：祸福无门，惟人自召。【释义】太上老君说：「人的福祸，本来就没有一定的门路，全都是自己招来的啊!」宋爱莲 绘太上，是太上老君，姓李，名耳，号伯阳，也就是周朝的圣人——老子。老子得道成仙后，称天立教，为道教的始祖，是上天至尊之圣。他告诉人们以善恶感召之因，必定会得到天降..