素食师兄

“明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。”——莎士比亚曾经听到这样一个故事，有个人做事情总是失败，为此他非常的苦恼。有一天他碰到了一位高僧，想要解开自己的困惑，于是并向他提问：“我的人生为什么总是这么失败呢？”高僧并没有直接回答，而是反问了他一个问题：..

在生活中，常听到一些人抱怨：自己的命怎么那么苦，日子过得这么不顺。很多人或多或少被磨难打击过，他们往往觉得自己命苦。“命苦福薄，一看便知”：一个人，张口闭口都是这4句话，往往是命苦福薄的表现，希望你没说过一句话。1张口就来的委屈一个人的一生不会永远一帆风顺，也不会永远坎坷不平，但小..

“大师，请问怎样求得好姻缘？”“大师，最近事业不顺，我能咋整？”“大师，求赐一道护身符！”......翻阅着这些信件老和尚一一执笔回复这些问题的答案，归根结底无非“念佛”二字可单单一句佛号为啥这么“灵”？一声弥陀，消业增福01消业：用佛号代替妄念佛教认为不论是“求不得好姻缘”、“事业不顺..

我们先讲个故事，在经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他什么动物吃了都不一定，他不配戴这朵花，就没有把这朵花放到他脑壳上。用手捧着到寺庙里来了，他看见释迦牟尼佛像，很庄严，他就..

人啊，随着年岁的慢慢增长，有些事有些人总容易忘记。但是，忘了谁，也不能忘了这5个人！一世界上有一个人，在的时候，总是千万次嘱咐要多穿件衣服，要注意安全，跟你说不要担心他们，照顾好你自己的孩子就好。儿时、上学、下乡、工作、成家……一路走来，他们操的心，付出的辛苦，说不完、道不尽……..

真有预见未来的神通吗？佛教承认有神通的事实，凡夫通过修行可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。五通：一、能知过去世，叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处，叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫他心通；四、能用耳朵听无远弗届的声音，叫天耳通；五、能飞行自在，有无变化，来无..

讲到学佛这件事，先要解决三个问题：一、为什么要学佛？二、可以不学佛否？三、拿什么去学佛？对于第一个问题，所以要学佛的原因，就是我们平常的要求。平常有什么要求？无非是要安安乐乐，无非是要永久安安乐乐；有此要求，所以要学佛。依佛法说：无非为令世间解脱一切苦、得究竟乐。既要离一切苦、得..

《金刚经》有言：如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。佛是大觉悟之人，所以从不妄语，他在《佛说吉祥经》中告诉我们，只要世人常行这10件事，是为最吉祥！看看你做到了几件呢？在《佛说吉祥经》中，众多天神和人类渴望得到幸福吉祥的生活和福德利益，请佛陀开示方法。佛便为大众说了这..

我曾经同你们讲过，假如我们是业障深重的众生，必须要用念佛法门来观、来修；那么，观与修有什么分别呢？“观”是一心静观忆念佛之相好光明，《观无量寿佛经》说：“但想佛像，得无量福；况复观佛具足身相！”“修”即专修称名念佛，《观无量寿佛经》说：“称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。”..

果报的种类和成熟时间不论是行善或作恶，都有相对的果报。因果的复杂变化，只有圆满正觉的佛陀完全清楚，不是我们凡夫可以凭空猜测，所以说，果报不可思议。果报的种类大致分为四种：异熟果、等流果、增上果和士用果。果报成熟的时间分为三类：第一类是现世报，此生造业，果报亦现前在此生；第二类是来..