净土法门法师法语:遭遇什么样的魔难,一句阿弥陀佛就解决了

净土法门法师法语:遭遇什么样的魔难,一句阿弥陀佛就解决了

古来祖师大德劝导我们「念经不如念咒,念咒不如念佛」,这说出来,为什么?念这句阿弥陀佛所召之德无有量。你念这句阿弥陀佛,你用清净心去念,用平等心去念,用真诚心去念,这一句阿弥陀佛那个..
净土法门法师:学戒的目的是得清净心、得恭敬心、得真诚心

净土法门法师:学戒的目的是得清净心、得恭敬心、得真诚心

学佛学什么,这个一定要知道,学清净心、学平等心,就在我们经题上,这个经题太妙了,这个经题是无上的法宝。佛家讲的戒定慧三学,戒的目的是什么?是清净心。我曾经看到有学戒的,样子持得很像..
净土法门法师:清净心才能跟佛感应

净土法门法师:清净心才能跟佛感应

我们学佛学了多年跟佛没感应,别求感应,求感应永远没感应,有感应都是魔不是佛,为什么?你不如法。什么才能感应?清净心才能感应。有求的心,心不清净,被那个求的念头染污了。我们有没有求?真..
净土法门法师:修什么福报最大?不说穿了都不知道

净土法门法师:修什么福报最大?不说穿了都不知道

护法要有智慧、要有福报,没有智慧、没有福报,对佛法只有害,没有好处,这个不能不知道。佛法兴衰、宗教的兴衰,都看这十年。这十年当中,兴,兴起来了;兴不起来,就衰下去了。这个十年是关键..
净土法门法师:如何理解多一事不如少一事

净土法门法师:如何理解多一事不如少一事

问:学佛人念佛求生净土,为了心清净,多一事不如少一事。但慈悲心使然,对身边人的苦难不能视而不见,袖手旁观,请问如何处理这种矛盾?答:这个里头没有矛盾,是你妄想、分别、执着造成矛盾。..
净土法门法师:恒顺众生,你的心就清净,平等了,于世出世间一切法都不执著

净土法门法师:恒顺众生,你的心就清净,平等了,于世出世间一切法都不执著

【九者,恒顺众生。】这一愿就是回向众生。菩萨在九法界里面,十法界除佛法界之外,九法界,就如同《楞严经》上所说的「随众生心,应所知量」,也就是平常所讲的,众生有感,佛就有应,与一切众..
净土法门法师:要学会不受外面境界干扰

净土法门法师:要学会不受外面境界干扰

念佛功夫在哪里看?在境界里头,不妨碍我了,这个人有功夫了。我看得清楚,听得清楚,我没有分别,我没有执着,这就是功夫,对于境界里头能随缘不攀缘,清净心。这看到的时候就想批评,就有自己..
净土法门法师:要成圣成贤先要放下欲望

净土法门法师:要成圣成贤先要放下欲望

释迦牟尼佛十九岁放弃王位,出家去修行、去学习。放弃王位去做苦行僧,这是表演给我们看,要成圣成贤先要放下欲望,恢复清净,清净心。他代表的是知识分子,知识分子喜欢广学多闻,所以他参学十..
净土法门法师:清净心中一法不立、一法不舍

净土法门法师:清净心中一法不立、一法不舍

「又《会疏》曰:如梦者,如梦所见,虽有种种事,毕竟不可得,诸法亦复如是。」梦的经验我们每个人都有,梦中许许多多的事物、人事物,醒过来的时候一场空,毕竟不可得。世出世间一切法亦如是,..
净土法门法师:一切众生种种示现都是来度我一个人的

净土法门法师:一切众生种种示现都是来度我一个人的

这个世间人好人也好、坏人也好与我统统不相干,我见如不见、闻如不闻,就用一个清净平等心去念阿弥陀佛,那么你走的路是成佛之道。决定不受外面境界影响,你成功了。《华严经》真的是无上法宝,..
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