净土法门法师:真正相信因果

净土法门法师:真正相信因果

蕅益大师说过,念佛人能不能往生极乐世界,全在信愿之有无。“有无”二字是关键,往往我们自己以为有信、有愿,最后不能往生,原因在哪里?自以为是有,其实没有,所以有无二字很深很广,千万不..
净土法门法师法语:万法皆空,因果不空,这是宇宙人生真相

净土法门法师法语:万法皆空,因果不空,这是宇宙人生真相

1 在我们这个世间,财富、智慧、健康长寿,哪个人不想求?都想求得这个果报,可是佛告诉我们,果是从因来的,你不修因,哪来的果?你要懂得修因,后面才有果报。2 我们这一生所享受的,是前生修..
净土法门法师:离四相,明事理,信因果

净土法门法师:离四相,明事理,信因果

佛法的心量非常广大,对于一切宗教,甚至恶意诽谤批评的人,佛菩萨都不放在心里,同样以爱心关怀来帮助他。对外道尚且如此,何况同参道友!佛示现以身作则,为我们作榜样,不是仅仅口劝我们而已..
净土法门法师法语:念佛是因,成佛是果

净土法门法师法语:念佛是因,成佛是果

1 净业三福,是出在《观无量寿佛经》里面,给我们讲佛法修学基本的三条戒。这三条戒我们一定要遵守,而且我特别强调,它是“三世诸佛净业正因”。2 第三福一开头讲发菩提心,这个不必多说了。第..
净土法门法师:念阿弥陀佛就是把真心念出来、把自性念出来

净土法门法师:念阿弥陀佛就是把真心念出来、把自性念出来

「第三十七衣食自至愿,也是神通华的体现,也暗喻修行者应淡泊世间衣食供养,莫为此假相而舍弃自性无量神通、供养」。海贤老和尚给我们做出最好的榜样。释迦牟尼佛在世三衣一钵,树下一宿,日中..
净土法门法师:极乐世界乃如来真心之所现,自性清净之所成;凡夫为何见不到如来真心?

净土法门法师:极乐世界乃如来真心之所现,自性清净之所成;凡夫为何见不到如来真心?

「盖极乐乃如来真心之所现,自性清净之所成」,自性清净就是自己,我们在这个地方要直下承当,就是我自己的真心所现的,就是我自性清净之所成。惠能大师开悟的时候第一句话就说出,「何期自性,..
净土法门法师:用什么修清净平等觉?用持名念佛

净土法门法师:用什么修清净平等觉?用持名念佛

我们这部经的经题,上面有「清净、平等、觉」,清净心、平等心、觉心,觉就是菩提,觉就是智慧;清净、平等都是属于禅定,自性本定,也不是从外来的。放下染污,清净心就现前;放下分别,平等心就..
净土法门法师:你以为染就染?你以为净就净?

净土法门法师:你以为染就染?你以为净就净?

【你以为染就染?你以为净就净?】所有现象,不能说它有,不能说它无。实际上这个相就在我们面前,特别明显你感觉到的,我们每天看电视,每天用电脑来接收网路信息,这是现在人几乎每天都不能离开..
净土法门法师:身上的病痛、病苦如何化解?

净土法门法师:身上的病痛、病苦如何化解?

我们身有病痛,这是讲内忍,有内忍,功夫不错,但是如何把这些病痛化解这更重要。病痛的化解就是从念头,错误的念头、错误的想法-、错误的看法要放下,要把它修正过来,心裡面常常怀着伦理、道..
净土法门法师:永远保持心地的清净平等,这叫真功夫

净土法门法师:永远保持心地的清净平等,这叫真功夫

觉明妙行菩萨劝我们,「少说一句话,多念一声佛,打得念头死,许汝法身活」,讲得有道理。他在世的时候,跟他在一起修行的十二个人,个个往生,圆满的,十二个人都往生,真干。言语愈少愈好,念..
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