欲火中烧的国王
欲火中烧的国王对失眠的人而言，长夜漫漫；对满心忧郁的人而言，路途遥远，对佛法一无所知的愚人，生死轮回漫长。 波斯匿王有一天在城里巡视的时候，在路上看见一位年轻美丽的女子伫立在她家门..
文殊菩萨的故事：遇圣解怨—环先二人
遇圣解怨—环先二人 隋朝代州赵良相，家庭富裕资财巨万，他有两个儿子，长子叫盈，次子叫孟。盈的身体比较强健，孟的身体比较孱弱。他们的父亲去世前，就把家财分成了两份。等到父亲死了，没想..
金子与屎橛
有一块金子，被人做成了屎橛的形状。人见了问它：你是屎橛吗？答：是。有人问：你是金子吗？答：是。又有人问：你既是屎橛又是金子吗？答：是。问：那怎么可能呢？答：怎么不可能呢?我就是这样..
不去计较缺点
有一天，徒弟问禅师道：“世上真有完人吗？”禅师笑而不答，随后从身旁的几上端起一只茶杯，递给面前的弟子，反问道：“你看这只杯子与其它的有何不同呢？”弟子仔细端详了一阵儿，回答道：“这..
解脱爱缚
解脱爱缚【经文】南天竺国有一男子，依佛法出家，仍为爱心所缚，常以苏油摩身，用汤水洗浴，种种饮食享用。因身为爱缚，不得圣道，其人乃往摩罗国优波笈多尊者所，礼足白言：“愿闻法要。”优波..
文殊菩萨的故事：灵鹫异迹—乞斋贫女
灵鹫异迹—乞斋贫女 南北朝后魏时代，台山灵鹫寺，每到春天三月，依例举行无遮斋会，不论出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人、甚至乞丐，都可以平等参加，饱食一餐，平..
勿以贫贱而轻视小的施舍
释迦牟尼在印度北部游历传教，一日于林中树下静坐，头上光环，巍巍无量，如日月之光，辉映四方。村中有一贫穷少女，为大家作佣人，她善良贤淑，敬信三宝。当时遥见佛祖，心怀喜悦，苦于无力，不..
「爱别离」和「求不得」
琪琪和男友是大学同学，相恋近四年，男友对她非常好，琪琪以为以后的日子也会一直这样幸福下去，没想到大学毕业也成了他们分手的日子。男友说大学毕业后要回家乡工作，现在北京工作不好找，而父..
烧香拜佛不是行善事
记得五年前，我讲法让提问题的时候，有一位居士不停地向我诉说她的命气如何不好，经常挨老婆婆的骂，老公在外面有好几个情人又经常赌博，我拼命的做生意挣钱，都给了老公，老公把我当成了赚钱工..
面对生命的态度
有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机；油漆匠也从未提起..
不要为了小利而改变目标
过去有个人在门前种了两棵果树，两年后结了果子，其中一棵好一棵差。为了让好的那棵来年更好，他就把它移植到较肥沃的地方，没想到结果反不如前年。后来他发现屋后有块地更肥，就赶快又将果树移..
业力感果
十业道依善心所起的业，于现在可享乐，于未来能招感人天快乐的果报，叫善业，反之现在受苦，与未来感招堕恶趣苦的叫恶业。又有一业非善非恶名无记业。十恶业道即身三、口四、意三的三方面，即杀..
阿罗汉是什么意;思
阿罗汉三义：一为杀贼，谓杀尽烦恼贼也。二为应供，谓道高德重，为世福田，堪受人天供养也。三为不生，谓永入涅槃，不再受分段生死也。此位须断尽三界见惑，及欲界九品思惑，并色无色界八地七十..
密宗的“密”字，如何理解？
佛教之中，若是按照修法的不同来分类的话，大致可以分为三种，即小乘、大乘、密宗。一般来说，大部分的学佛之人，喜欢学的是小乘和大乘，因为这两者是显学，比较容易接受，但有关于密宗，大部分..
佛说丈夫待妻五件事
佛陀在《善生经》中说：夫之敬妻，亦有五事。云何为五?一者相待以礼，二者威严不阙，三者衣食随时，四者庄严以时，五者委付家内。用现在的话来说，就是做丈夫的要在五个方面对妻子敬重，那五个..
念佛一声，罪灭河沙
但凡不是圣人，只要起心动念，就会造业。无量劫以来，我们造过的罪业无量无边，可以这说：我们都是“罪人”。但是，别怕!佛说过“念佛一声，罪灭河沙”，你有再大的罪业，只要念佛，那就有救!由..
地藏菩萨赞联赞偈集成
地藏菩萨赞联赞偈集成地藏菩萨赞印光大师大士誓愿不可测运悲周遍尘剎国众生尽后誓方休地狱空时愿始息受化多成无上道自身犹示声闻迹祇缘生佛性唯一欲令同获究竟即地藏大慈悲誓愿永无了期所化成佛..
皆仁法师：佛门的最高礼节
皆仁法师说起佛门的最高礼节，莫过于头面接足礼，也就是我们平常说的顶礼了。但是，你又是否知道，顶礼的每一个细微动作中，都蕴含着密意呢?我们一起来了解一下。在《离垢慧菩萨所问礼佛法经》..
佛说大乘庄;严宝王经简介
佛说大乘庄严宝王经《佛说大乘庄严宝王经》四卷，宋天息灾译，收录在《大正藏》第二十卷。内容叙说观自在菩萨之威力化现及六字大明陀罗尼嗡嘛尼叭咪吽之功德。经文内容有四义：一、叙说因缘。世..
